Showing posts with label သေရာ္စာ. Show all posts
Showing posts with label သေရာ္စာ. Show all posts

Friday, October 18, 2013

"စီးခံ စီးခံ၊ ခႏၲီစ ဆိုတဲ့ စီးခံျခင္း တရား လက္ကိုင္ထားရမယ္လို႔ ၀တို႔ ဘုရား ေဟာခဲ့တယ္ေလ"


"ေမာင္ႂကြက္နီေရ... လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ ေရးမွာ မင္းအသိေလးမ်ားမရွိဘူးလား" လို႔ ေမးမိေတာ့
ေမာင္ႂကြက္နီက - "ဘာျဖစ္လို႔လဲ၊ ခင္ဗ်ားႀကီး မွတ္ပံုတင္ ေပ်ာက္ျပန္ၿပီလား" တဲ့။
"မဟုတ္ရပါဘူးကြာ။ ငါ့မွတ္ပံုတင္မွာ လူမ်ဳိးေနရာေလးေျပာင္းခ်င္လို႔ပါ" ဆိုရင္ပဲ ေမာင္ႂကြက္နီက
မ်က္လံုးျပဴးၿပီး "ဘာလဲ ခင္ဗ်ားက မွတ္ပံုတင္မွာ ဘဂၤါလီဗမာ ျဖစ္ေနလို႔လား" တဲ့။
"နင့္အေမကလႊားမွပဲ။ ငါက အညာသားစစ္စစ္ကြ။ အသားမည္းတာနဲ႔ ငါ့ကို ေျပာရက္တယ္ေပါ့။
ဒါေပသည့္ေမာင္ႂကြက္နီေရ ငါက မွတ္ပံုတင္မွာ ဗမာလူမ်ဳိးလို႔ ေရးထားတာကေန၊ တ႐ုတ္ဗမာ
ဆိုၿပီး ေျပာင္းခ်င္လို႔ကြ"
"ဘာ...ဘာ... ဘာေျပာလိုက္တယ္။ သူမ်ားေတြက ျမန္မာႏိုင္ငံထဲ ခိုး၀င္ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံသား
ကတ္ျပားရေအာင္ မ်ဳိးစံုၾကံေနၾကတဲ့ အခ်ိန္၊ သူတို႔ ကိုယ္သူတို႔ မပီကလာပီကလာနဲ႔ ၀တို႔ က
ျမန္ၾတင့္ေတြပါလို႔ ေလာ္ဘီလုပ္ေနခ်ိန္မွာ ခင္ဗ်ားႀကီးက တ႐ုတ္ဗမာဆိုၿပီး လုပ္မယ္။ နားကို
မလည္ေတာ့ဘူးဗ်ာ။ ေလာကႀကီး ဘာေတြျဖစ္ကုန္ၿပီလဲ"

"ဘာမွမျဖစ္ဘူး ေမာင္ႂကြက္နီ။ ငါ့ အေမက တ႐ုတ္နဲ႔မယူခဲ့တာကိုပဲ အေမ့ကိုအျပစ္တင္ရမလို
ျဖစ္ေနၿပီ"

"ခင္ဗ်ားေတြးတာေခၚတာေတြက ပို႔စ္ေမာ္ဒန္ျဖစ္လြန္းေနၿပီဗ်ာ။ ေနစမ္းပါဦး ဘယ္ကေန ဘယ္လို
ေပါက္ကြဲ သံစဥ္ေတြ ထြက္လာတာလဲ"

"မင္းသတင္းစာေတြ၊ ဂ်ာနယ္ေတြ ဖတ္ၾကည့္စမ္း။ ရန္ကုန္-မႏၲေလး အပါအ၀င္ ၿမိဳ႕အေတာ္မ်ားမ်ား
ရဲ႕ အဓိကရ ေနရာေတြကို တ႐ုတ္စီးပြားေရးသမား ေတြကိုပဲ လုပ္ခြင့္ေတြေပးလိုက္တာမေတြ႕ဘူး
လား။ ငါလည္း ကြ်န္ေတာ္က ျမန္မာအစစ္မဟုတ္ပါဘူး။ တ႐ုတ္ကျပားပါဆိုၿပီး ေျမေလး ဘာေလး
ေတာင္းရမလားလို႔ကြ။ ငါတို႔ လူႀကီးေတြက ကိုယ့္ျမန္မာလူမ်ဳိးထက္ စကားမပီတဲ့ အဲဒီ ျပည္တြင္း
ေရာက္ ျပည္တြင္းေပါက္ ႏိုင္ငံျခားသားေတြကို ပိုၿပီး ယံုၾကည္ေနလို႔"

"ခင္ဗ်ားႀကီးရဲ႕ အညာသံ၀ဲ၀ဲႀကီးက ဘယ္လိုမွ ေဖ်ာက္မရတာ။ မွတ္ပံုတင္ ဘယ္လိုျပင္ျပင္ ခင္ဗ်ား
က ဗမာက ဗမာပဲ" "ဒီအတြက္ေတာ့မပူနဲ႔၊ စကားမပီေအာင္ ငါ့လွ်ာခင္ကို ခြဲစိတ္ျဖတ္ေတာက္ဖို႔
စီစဥ္ၿပီးၿပီ။ အသားျဖဴေအာင္လည္း ေဆးထိုးဖို႔ လုပ္ထားၿပီ။ ဒီဘ၀မွာ ငါတ႐ုတ္ဗမာကျပားမျဖစ္ရ
ရင္ျဖင့္ အေသေတာင္ ေျဖာင့္မယ္မထင္ဘူးကြာ"

"ကဲ...ကဲ... ခင္ဗ်ားမွတ္ပံုတင္မွာ တ႐ုတ္ဗမာကျပား ျဖစ္ပါၿပီတဲ့။ ခင္ဗ်ားႀကီးက ဘာေတြလုပ္ဖို႔
ၾကံစည္ထားလဲ"

"ပထမဆံုး တ႐ုတ္သံ႐ံုးသြားၿပီး ပင္လယ္ရပ္ျခား တ႐ုတ္ျဖစ္ေၾကာင္းလက္မွတ္လုပ္မယ္။ ဒါဆိုရင္
တ႐ုတ္ ႏိုင္ငံကို သြားခ်င္တဲ့အခ်ိန္သြားလို႔ရၿပီ။ ၿပီးရင္ ကြ်န္ေတာ္က အလြန္စြာတဲ့ မီဒီယာသမားပါ။
သတင္းစာထုတ္ခ်င္လို႔ အေထာက္အပံ့ေပးပါဆိုၿပီး ေတာင္းမယ္"

"တြက္ေရးကေတာ့ စက္သူေဌးပဲ။ ခင္ဗ်ားေရွ႕မွာ အဲဒီလိုေတာင္းၿပီး ပြေနတဲ့သူေတြ ရွိေနၿပီဆိုတာ
ေရာ သိရဲ႕ လား။ စဥ္းစားလိုက္ရင္ သူမ်ားေတြက စားေသာက္ၿပီးလို႔ သြားၾကားေတာင္ ထိုးေနၿပီဆို
တဲ့အထဲက။ ၿပီးေတာ့ သူတို႔ ပင္လယ္ရပ္ျခား တ႐ုတ္လူမ်ဳိး ျဖစ္ဖို႔ဆိုတာက ျမန္မာႏိုင္ငံသား
မွတ္ပံုတင္ရသလို လြယ္တာမ်ဳိးမဟုတ္ ဘူး။ မ်ဳိး႐ိုးေတြ ဘာေတြ တိုက္ဆိုင္ စစ္ေဆးတာ"
"ဒါကေတာ့ကြာ ငါ့လို ခပ္စြာစြာ မီဒီယာသမားတစ္ေယာက္ကို ရမယ္ဆိုရင္ လုပ္ေပးဖို႔မ်ားပါတယ္။
ၿပီးရင္ ငါထုတ္မယ့္ သတင္းစာတို႔၊ ဂ်ာနယ္တို႔ထဲမွာ တ႐ုတ္လူမ်ဳိး စီးပြားေရးသမားေတြရဲ႕ ေၾကာ္ျငာ
ေတြ လိုက္ေကာက္မယ္။ လူမ်ဳိးတူခ်င္းဆိုေတာ့ အားေပးၾကမွာ ေပါ့။ မင္းသိတဲ့အတိုင္း ငါတို႔ႏိုင္ငံ
မွာ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ကအစ၊ ဆူပါမား ကက္အလယ္၊ စက္မႈလုပ္ငန္းေတြအဆံုး သူတို႔ပဲလုပ္ေန
ပိုင္ေနၾကတာ"

"ခင္ဗ်ားကို ျပည္ပအားကိုး ပုဆိန္႐ိုး လို႔ ေျပာျပန္ရင္လည္း ပ်ံလြန္ေတာ္မူၿပီး ျဖစ္တဲ့ အစိုးရက ငါတို႔
ေလသံလိုက္နင္းတယ္ဆိုၿပီး ဂုဏ္ယူေနဦးမယ္။ ခင္ဗ်ား ႀကီးကို နစ္နစ္နာနာ ဘယ္လိုအမည္တပ္
ရမလဲဆိုတာ ေတြးလိုက္ဦးမယ္"

"တပ္ခ်င္သလိုသာ တပ္ေပေတာ့ ေမာင္ႂကြက္နီ။ ဒါေပသည့္ ငါ့ေရွ႕မွာ ျပည္ပအားကိုး ပုဆိန္႐ိုး
လုပ္ခ်င္သူေတြ မ်ားေနလို႔ ငါက သူတို႔ကိုအပုပ္ခ်ၿပီး ေရွ႕ေရာက္ေအာင္ မနည္းၾကံရဦးမွာ။ အၾကံတူ
ေတြက သိပ္မ်ားသကြ"

"ဒါေပမဲ့ဗ်ာ၊ ေရွ႕မွာ ခင္ဗ်ားေျပာသလိုပဲ တ႐ုတ္စီးပြားေရးသမားေတြက သခ်ဳႋင္းေတာင္မက်န္ေတာ့
ဘူး ယူၿပီး ေနၿပီ။ ခင္ဗ်ားအတြက္ ဘယ္ေနရာက်န္ ေသးလို႔လဲ" "လူကေလး ေမာင္ႂကြက္နီ။
လူကေလးကိုေျပာရတာ ၀အမ်ားႀကီး လက္၀င္တယ္။ ေတာ္လွန္ေရးပန္းျခံ ႀကီးနဲ႔ အင္းလ်ား
ကန္ႀကီး က်န္ေသးတယ္ေလ။ အဲဒီေနရာေတြသာရလိုက္ လို႔ကေတာ့ ၀တီေဆြလံုး တီမ်ဳိးလံုး
ေလာပန္ျဖစ္ၿပီ"

"အဲဒီေနရာေတြရဖို႔က ေရအေတာ္ ေလာင္းရမွာေလ။ ခင္ဗ်ားႀကီးမွာ ဘယ္က ပိုက္ဆံရွိလို႕လဲ-
"လူကီေလး ေမာင္ႂကြက္နီ၊ ၀အမ်ားႀကီး နီ႔ကို တနားတယ္။ ၀က တီလုပ္ျဖစ္ သြားရင္ ၀တို႔လူမ်ဳိး
ေတြက ေပးမွာေပါ့။ နီတို႔ ျမန္မာေတြလို အီခ်င္းခ်င္း ေျခထိုးတာမ်ဳိး ၀တို႔မွာ မရွိဘူးေလ"
"ရြယ္တူခ်င္းဆို ခင္ဗ်ားႀကီးကို ထ႐ိုက္တယ္။ စိတ္ကူးနဲ႔ ခင္ဗ်ား ကိုယ္ခင္ဗ်ား တ႐ုတ္ကျပားလုပ္ၿပီး
ေျပာေနတာနဲ႔တင္ အေတာ္အျမင္ကတ္စရာေကာင္းေနၿပီ"

"စီးခံ စီးခံ၊ ခႏၲီစ ဆိုတဲ့ စီးခံျခင္း တရား လက္ကိုင္ထားရမယ္လို႔ ၀တို႔ ဘုရား ေဟာခဲ့တယ္ေလ"
"ေနစမ္းပါဦး၊ ခင္ဗ်ားက ဒီဘုရားစကား၊ တရားစကားလည္း ေျပာတတ္တာပဲလား"

"နီတို႔ဆီက နာမည္ႀကီးဆရာေတာ္ေတြ အားလံုးရဲ႕ ပစၥည္းေလးပါး ဒကာေတြက ၀တို႔လူမ်ဳိးေတြ
ေလ။ ဒီေလာက္ေတာ့ တတ္တာေပါ့။ ၀တို႔သာ ဒီမွာမရွိရင္ ဆရာေတာ္ေတြ ဒီလိုျပည့္ျပည့္စံုစံုေန
ရမွာ မဟုတ္ဘူး"
"ခင္ဗ်ားႀကီးက... ခင္ဗ်ားႀကီးက... ဆိုၿပီး ေမာင္ႂကြက္နီ ေဒါသေတြႀကီးၿပီး တက္မလို ခ်က္မလို
ျဖစ္သြားတာနဲ႔ မာေဂ်ရဲ႕ ႏိုင္ငံသားေျပာင္းဖို႔ ကိစၥအေရး တပည့္ကို သနားၿပီး ေလာေလာဆယ္
ဒီအစိုးရသက္တမ္းမွာေတာ့ ျမစ္ဆံုစီမံကိန္းလို ဆိုင္းငံ့ထားလိုက္ရသဗ်ာ။

သက်ားနီးေဟာင္။ ပရိသတ္ႀကီး ကိုယ္စိတ္ခ်မ္းသာၾကပါေစ။

မာေဂ်

Monday, October 7, 2013

ေျပာျပန္ရင္လည္း ကိုဥာဏ္လြန္ရာက်ဦးမယ္

(က)

မူလတန္းကေလးေတြပါတဲ့ ဆႏၵေဖာ္ထုတ္မႈတစ္ခု ရန္ကုန္ၿမိဳ႕က မဟာဗႏၶဳလပန္းၿခံေဘးမွာ လုပ္ခဲ့တယ္တဲ့။ မူလတန္းကေလးေတြကို ဘာျဖစ္လို႔ ႏုိင္ငံေရးဇာတ္ သြင္းေနၾကတာလဲ။ ဒီအရြယ္၊ ဒီအခ်ိန္ဟာ ေက်ာင္းစာသင္ခန္းေတြထဲမွာ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔အတူ စာသင္ၾကားေနၾကရမွာ မဟုတ္ဘူးလား။ ဘာျဖစ္လို႔ ကုိယ့္ဘာသာကုိယ္ လုပ္တဲ့အလုပ္မွာ ကေလးေတြကို ခုတံုးလုပ္ခ်င္ရတာလဲ၊ ကာဗာလုပ္ခ်င္ရတာလဲ။ စီစဥ္တဲ့လူေတြ၊ ခြင့္ျပဳတဲ့မိဘေတြကို ေသဒဏ္သာ ေပးလိုက္ခ်င္ေတာ့တာပဲ။
 
 
 
 
(ခ)
ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီက ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ အသစ္ျပင္ဆင္ေရးဆြဲေရးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အႏၲရာယ္ မ်ားႏုိင္တယ္လို႔ သေဘာထားေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္တာဟာ တစ္ဖက္လွည့္နဲ႔ ၿခိမ္းေျခာက္လိုက္တာ ပဲလို႔ ေ၀ဖန္ေနၾကတယ္။ ဟ.... ႏုိင္ငံေရးကိစၥရပ္တစ္ခု ကို ႏုိင္ငံေရးပါတီတစ္ခုက ေၾကညာခ်က္ထုတ္တာ ဘာထူးဆန္းလို႔လဲကြ။ NLD ပါတီဆိုရင္ တရား၀င္ပါတီအျဖစ္ကေန ရပ္စဲထားျခင္းခံရတဲ့ အခ်ိန္ မွာေတာင္ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး တစ္ခုၿပီးတစ္ခု စာရြက္ေတြ ထုတ္ေနခဲ့တာပဲ မဟုတ္ဘူးလား ဘယ္သူကမွလည္း အေရးတယူမရွိ၊ ဘယ္သူမွလည္း စိတ္မ၀င္စား၊ ဘာအက်ိဳးသက္ေရာက္မႈမွလည္း မရွိဘဲနဲ႔ ထုတ္ခဲ့ၾကတာပါ။ အခုဟာက လက္ရွိ ေရပန္းအစားဆံုး ကိစၥရပ္တစ္ခုအေပၚမွာ တရား၀င္ႏုိင္ငံေရး ပါတီ (ေျပာရရင္ေတာ့ အာဏာရပါတီ)က ေၾကညာခ်က္ထုတ္တာကို ဘာျဖစ္လို႔မ်ား ရွဥ့္အ၀ွာ အနာလုပ္ေနၾကသလဲလို႔ ေတြးလို႔မရေၾကာင္းပါ။

(ဂ)
ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို ျပန္လည္ျပင္ဆင္မလား၊ အသစ္ေရးဆြဲမလား ဆိုတာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဆႏၵမဲေကာက္ခံရာမွာ ျပန္လည္ျပင္ဆင္ဖို႔ သေဘာတူေထာက္ခံခဲ့ၾကတယ္တဲ့။ အဲဒီအထိ ဘာမွ မထူးျခားေသးဘူး။ ထူးျခားတာက ဒီလိုဒီလို။ ဖြဲ႕စည္းပံုျပင္ဖို႔ ဆႏၵေကာက္ခံမႈ ကို ျပန္ျပင္ ဖို႔ ေထာက္ခံတယ္ဆိုတာက ဘားအံခ႐ိုင္ပါ။ တက္လာတဲ့လူ ၃၀၀ ေလာက္ကို လက္ေထာင္ခိုင္းရာမွာ ၉၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္က လက္ညႇိဳးေထာင္တဲ့အတြက္ ဘားအံခ႐ိုင္က ေထာက္ခံတယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္ၾက တာတဲ့။ ဘုရား... ဘုရား...။ လူ ၃၀၀ ေလာက္က ဘားအံခ႐ိုင္တစ္ခုလံုးကို ကုိယ္စားျပဳတယ္ဆိုၿပီး အတည္ျပဳလိုက္ၾကသတဲ့လား။ အိုဘယ့္ ကိုေရႊခေမာက္တို႔။ ေရႊဉာဏ္ေတာ္ ႀကီးလွပါတယ္ဗ်ာ။ တကယ့္ကို လုိက္မမီေလာက္ေအာင္ အေတြးအေခၚ ျမင့္မားၾကပါေပတယ္။ အဲဒီလိုလူမ်ိဳးေတြ ျမန္မာျပည္မွာ အာဏာရေစခ်င္ပါတယ္။ အဲဒါမွလည္း တိုးတက္လာမွာ၊ ဖြံ႕ၿဖိဳးလာမွာ၊ ေခတ္မီလာမွာ မဟုတ္ပါလား။ အေပၚက သတင္းေတြက ကၽြန္ေတာ္လုပ္ႀကံၿပီး ေရးထားတာမဟုတ္ဘူး။ RFA မွာ ေရးထားတဲ့ဟာေတြ။ အဲဒီအေၾကာင္းအရာေတြကို ေျဖတဲ့လူက ဘားအံခ႐ိုင္ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဥကၠ႒ ဦးသန္းႏုိင္ ပါတဲ့။ မေက်လည္ရင္ သူ႔ကိုသာ ဆက္သြယ္ၿပီး ရွင္းၾကေပေရာ့။

(ဃ)
ရခုိင္ပါတီ ၂ ခုေပါင္းၿပီး ပါတီသစ္တစ္ခု ဖြဲ႕စည္းလုိက္တယ္တဲ့။ အဲဒီအထိ ျပႆနာမရွိဘူး။ စိတ္၀င္စားတာက ပါတီကသာ တစ္ခုတည္းျဖစ္သြားတယ္။ ေခါင္းေဆာင္ကိုလည္း ၂ ဦး ေရြးခ်ယ္လိုက္ၾက သတဲ့။ အံ့ၾသလိုက္တာမွ ေသေတာင္ေသသြားႏုိင္တယ္။ ဘာတဲ့... ပထမေခါင္းေဆာင္နဲ႔ ဒုတိယေခါင္းေဆာင္တဲ့။ အေတာ္ရယ္ရတဲ့လူေတြ....။ ဘာျဖစ္လဲဗ်ာ... တစ္ပါတီတည္းပဲဟာ၊ ဥကၠ႒၊ ဒုဥကၠ႒ စသျဖင့္ေပါ့၊ ဒါမွမဟုတ္ တစ္ဦးက နာယက၊ တစ္ဦးက ဥကၠ႒ေပါ့။ အခုေတာ့ ဘယ့္ႏွယ္ ေခါင္းေဆာင္ႏွစ္ဦးရယ္လို႔။ ေလ့လာစရာ၊ လုိက္ေမးစရာ မလိုပါဘူးဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားတို႔ဟာက ပါတီနာမည္ကသာ တစ္ခုတည္းျဖစ္သြားတာ၊ ပါတီကေတာ့ ႏွစ္ခုပဲမလား။ ကုိယ့္ပါတီ၀င္ ကုိယ့္ဘာသာကုိယ္ ကြပ္ကဲၾကမွာပဲမလား။ ကုိယ့္အခ်င္းခ်င္းေတာင္ မညီၫြတ္ႏုိင္တာ အျခား တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔ ညီၫြတ္ေအာင္ လုပ္ခ်င္ေနတာကေတာ့ နည္းနည္းမ်ား ဟာသျဖစ္မေနဘူးလား။ ပါတီႏွစ္ခုေပါင္းၿပီး ဖြဲ႕တာျဖစ္တဲ့အတြက္ မင္းလည္း တစ္က်ပ္၊ ငါလည္း တစ္က်ပ္ ဆိုတဲ့မူနဲ႔ လုပ္ၾကတာဆိုရင္ေတာ့ ဒင္းတို႔သာ အာဏာရပါတီျဖစ္ရင္ သမၼတ(၁)၊ သမၼတ(၂) ဆိုၿပီး ရာထူးအသစ္ေတြကို ဖြဲ႕စည္းပံုထဲ ျပင္ၾကဦးမလား မသိပါဘူးဗ်ာ။
အမွတ္တရ
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ ၇ ရက္၊ တနလၤာေန႔။
နံနက္ ၂ နာရီ ၂၂ မိနစ္တြင္ၿပီး၏။ 
http://myanmarthway.blogspot.com/
 

Sunday, September 29, 2013

အာဏာေပါ့ကြယ္

မာေဂ်႕တြင္ ဘႀကီး တစ္ေယာက္ရွိသည္။ သူသည္ တိုင္းႏွင့္ျပည္နယ္ ၁၄ ခု ကို ျပည့္စံုေအာင္
မေျပာတတ္ေသာ္လည္း ယခင္ေခတ္က တိုက္နယ္သူႀကီး ျဖစ္သည္။

သူ႔ကို ဘာေမးေမး မမွားေသာ စကားတစ္ခြန္းျဖင့္ ျပန္ေျဖတတ္သည္။ ထိုအေျဖ မွားသည္ဟုလည္း
တစ္ခါမွ မေတြ႕ဖူးေသးေပ။

မယံုလွ်င္ ဘႀကီးႏွင့္ ေျမးျဖစ္သူ မာေဂ် ေပါက္စ တို႔ အေမးအေျဖကို နားဆင္ၾကည့္ၾကပါကုန္။

"ဘႀကီးက တစ္သက္လံုး သူႀကီး လုပ္လာတာ၊ ဘႀကီးေနရာကို ၀င္ၿပိဳင္သူမရွိ ဘူးလား"

"ရွိတာေပါ့ကြ။ တစ္ခါတေလ ငါ့ တပည့္ထဲကေတာင္ ငါ့ကိုျပန္ၿပိဳင္ေသး"

"ကိုယ္ ေကြ်းေမြးထားရဲ႕ သားနဲ႔ ေက်းဇူးကန္းလိုက္တာ။ သူတို႔ ဘာလို႔ ၀င္ၿပိဳင္တာလဲ"

"အာဏာေပါ့ကြယ္။ အဲဒါႀကီး လိုခ်င္လို႔ေပါ့" တဲ့။ ငယ္ငယ္တုန္းက ေမးခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

ထို႔ေနာက္ မာေဂ် အရြယ္ေရာက္လာေသာ္ ဆိုရွယ္လစ္ေခတ္ႏွင့္ ၾကံဳသည္။

ဆိုရွယ္လစ္ေခတ္တြင္လည္း သူပင္ ၿပိဳင္ဘက္မရွိ ေက်းရြာျပည္သူ႔ ေကာင္စီဥကၠ႒ ျဖစ္လာသည္။

သို႔ေသာ္ သူ႔ကို ဥကၠ႒ႀကီးဟုေခၚလွ်င္ မႀကိဳက္။ သူႀကီးဟုသာေခၚမွ ႀကိဳက္သည္။ သူေျပာသည္မွာ
အဂၤလိပ္မင္းေတြက ျမန္မာစာ မတတ္ေပမယ့္ ျမန္မာႀကိဳက္ေတာ့ အလြန္သိ။ ၾကည့္ပါလား၊
ရာထူးေတြကို ေခၚသြားတာ၊ သူႀကီး၊ သျပဳသီး ၿမိဳ႕အုပ္၊ ၿမိဳ႕အုပ္၊ ၿမိဳ႕ပိုင္၊ တိုက္ပိုင္၊ လယ္၀န္၊ အခြန္၀န္၊
အေရးပိုင္၊ မင္းႀကီး၊ ၀န္ႀကီး၊ ၀န္ေထာက္၊ အတြင္း၀န္၊ အပါးေတာ္ျမဲ တဲ့။

အခုေခတ္ေရာက္မွ ၿမိဳ႕နယ္ အေထြေထြအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉး၊ ၿမိဳ႕နယ္ ရဲတပ္ဖြဲ႕မႉး တဲ့။

ေၾကးတိုင္ႏွင့္ ေျမစာရင္း ဦးစီးဌာနမႉးတဲ့၊ ရွည္လ်ား ေထြျပားလိုက္တာ။ ငါ့မွာ ၿမိဳ႕ပိုင္ အဲေလ
မင္းတို႔ေခတ္ အဲဒီ အေထြေထြအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉးဆိုတာ ႀကီးလာရင္ သူ႔ရာထူးေခၚဖို႔ တစ္ရက္ႀကိဳၿပီး
အလြတ္ရေအာင္ ရြတ္ေနရတယ္ဟုလည္း ႐ႈတ္ခ်တတ္ေသးသည္။

မသိတတ္ေသာမာေဂ်က ဘႀကီးကို သြားေမးမိသည္။

"ဘႀကီးကလည္းဗ်ာ၊ ဘာလို႔ ဥကၠ႒ ၀င္လုပ္တာလဲ။ နားေရာေပါ့။ ကိုယ္လည္း အသက္ရလာၿပီ"

"အာဏာေပါ့ကြယ္"ဟု တိုတိုတုတ္တုတ္ ျပန္ေျဖသည္။

သူေျဖသည္က မွန္ေနေလေတာ့ ဘာမွအတြန္႔မတက္၀ံ့။ ဒီလိုႏွင့္ ျမန္မာေႏြဦးသည္ အာရပ္ေႏြဦး
ထက္ ၂၅ ႏွစ္ေစာၿပီး ျဖစ္လာသည္။

တစ္ႏိုင္ငံလံုး ဒီမိုကေရစီခ်က္ခ်င္းေပး ဟု ေအာ္ေနၾကသည္။ ဘႀကီးကား သူ၏ စီးေတာ္လွည္းကို
လႊတ္ၿပီး ၿမိဳ႕ေက်ာင္းသား မာေဂ်ကို အေခၚလႊတ္သည္။

"မင္းတို႔ၿမိဳ႕သားေတြ ဘာေတြ ေအာ္ေနတာလဲ။ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ ငါ့ရွင္းျပဦး။ မေန႔က ရြာသားေတြ
ငါ့ဆီ ေရာက္လာၿပီး ဥကၠ႒၊ က်ဳပ္တို႔ေတာ့ ဒီမိုကေရစီရမွျဖစ္မယ္ လာေျပာတယ္။ ငါက ရွင္းရွင္းပဲ။
ဒီမိုကေရစီဆိုတာ ငါမသိဘူး။ ဒီစကားလံုးလည္း တစ္သက္လံုး မၾကားဖူးဘူး။ ဘာလဲျပန္ေမးေတာ့
သူတို႔လည္း မသိဘူးတဲ့။ ဟ မသိတာ ဘာကိစၥလာ ေတာင္းေနတာလဲေျပာမွ ၿမိဳ႕ကေန စာပို႔တယ္။
ဒီမိုကေရစီတိုက္ပြဲ ဆင္ႏႊဲပါ ဆိုလို႔တဲ့။ မင္းသိတဲ့အတိုင္း ငါ့နယ္မွာ ဘာသူပုန္ သူကန္မွလည္း
မရွိဘူး။ ငါက ဘယ္သူ႔ကို သြားတိုက္ရမွာလဲ"

"ဘႀကီးကလဲဗ်ာ၊ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ အမ်ားျပည္သူဆႏၵနဲ႔ အညီ အုပ္ခ်ဳပ္ဖို႔၊ လြတ္လပ္ခြင့္ေတြေပးဖို႔
ေျပာတာ"ဟု လိုရင္းတိုရွင္း ေျပာျပလိုက္သည္။

"ဒါဆိုရင္ ငါ့ရြာမွာ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ ရၿပီးသားပဲ။ တစ္ရြာလံုးက ငါ့ကို သူႀကီးခန္႔ထားတာ။
လြတ္လပ္ခြင့္လည္း ရေနတာပဲ။ ထန္းေတာထဲက ညေန မူးမူးၿပီး ျပန္လာတဲ့ေကာင္ေတြေတာင္
ငါက ထိတ္တံုးခတ္တာ မဟုတ္ဘူး။ ဘယ္သူ႔မွ မထိခိုက္ရင္ မူးခ်င္သလို မူးလို႔ရတာပဲ"ဟု
ေျပာကာ သူ႔အိမ္မွ ေမာင္းကို တဒူဒူထုေတာ့သည္။

ရြာရွိ အရြယ္ေရာက္သူ လူကုန္ေရာက္လာေသာ္ ဘႀကီးက - "ဒီမွာ အားလံုးနားေထာင္၊ ငါ့ေျမးက
ဒီမိုကေရစီဆိုတာ ဘာလဲလို႔ ငါ့ကိုေျပာျပၿပီးၿပီ။ မင္းတို႔ကို ငါအုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ငါ ဘာမတရား
တာ လုပ္ဖူးသလဲ"ဟု ေမးရာ အားလံုးက ဘာမွ မလုပ္ပါဘူးဟု ေျဖၾကသည္။

ထို႔ေနာက္ ေနာက္ဆံုးတြင္ ထိုင္ေနေသာ ဇိုးေမာင္ေမာင္မ်ားကို မင္းတို႔ ထန္းရည္ေသာက္တာ၊
ခ်က္အရက္ေသာက္တာေရာ ငါက အေရးယူဖူးလား ေမးျပန္သည္။

ဇိုးသမားမ်ားက ပ်ာပ်ာသလဲ အေရးမယူပါဘူး ခင္ဗ်ဟု ေျဖရာ ဘႀကီးက ေအာင္ပြဲရစစ္သူႀကီးလို
ျပံဳးၿပီး အဲဒါ ဒီမိုကေရစီပဲ။ မင္းတို႔ ဒီမိုကေရစီရၿပီးသားဟု ေျပာလိုက္သည္။

သို႔ႏွင့္ ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံုကို ဘႀကီး၏ ရြာသည္ ေအးခ်မ္းစြာ ျဖတ္သန္းႏိုင္ခဲ့သည္။

ႏိုင္ငံေတာ္ ၿငိမ္၀ပ္ပိျပားမႈတည္ေဆာက္ေရးအဖြဲ႕ဟု ထိုစဥ္ကေခၚၿပီး လြတ္လပ္စြာ ေရးခြင့္၊ ေျပာခြင့္
ရလာသည့္အခ်ိန္တြင္ စစ္အစိုးရဟု သမုတ္ၾကသည့္ အစိုးရ တက္လာသည့္အခ်ိန္တြင္လည္း
ဘႀကီးကား ေက်းရြာ ၿငိမ္၀ပ္ပိျပားမႈတည္ေဆာက္ေရး ဥကၠ႒ပင္။

မာေဂ်ကား တစ္ရြာမေျပာင္း သူေကာင္းမျဖစ္ စကားႏွင့္အညီ ေတာတြင္ မရွိေတာ့။

ရန္ကုန္သို႔ ေရာက္ေနေပၿပီ။

တစ္ရက္ ဘႀကီး ရန္ကုန္ လာအလည္တြင္ "ဘႀကီးရယ္ အသက္လည္း ႀကီးလွပါၿပီ၊ မနားေသးဘူး
လား။ ဒီေလာက္ စိတ္ညစ္စရာအလုပ္ကို ဘာေၾကာင့္ ဆက္လုပ္ေနတာလဲ"လုိ႔ ေမးမိရာ

သူက တိုတိုေတာင္းေတာင္းျဖင့္ "အာဏာ ေပါ့ကြယ္"ဟုသာ ေျဖသြားသည္။

ႏိုင္ငံေတာ္ ေအးခ်မ္းသာယာေရး ႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးေကာင္စီေခတ္သည္ကား အထက္မွလူမ်ား
အသက္ႀကီးသေလာက္ အလြန္ အငယ္ႀကိဳက္ေသာ ကာလျဖစ္သည္။

အသက္ ၄၀ ေက်ာ္လွ်င္ ဥကၠ႒မလုပ္ရ ဆိုသျဖင့္ ဘႀကီးကား ရာထူးမွ အရာက်သြားသည္။

သို႔ေသာ္ သားျဖစ္သူက ေက်းရြာေအး ခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးေကာင္စီ ဥကၠ႒ ျဖစ္လာသျဖင့္
အေနအစားေတာ့ ပ်က္မသြား။

မာေဂ်က ဘႀကီးကို စခ်င္သျဖင့္ ရန္ကုန္သို႔ ဘုရားဖူးလာေသာ ဘႀကီးကို - "အစိုးရအဖြဲ႕၀င္ေတြက
ဘႀကီးထက္ေတာင္ အသက္ႀကီးလို႔ တုန္ခ်ည့္ေနၾကၿပီ။ သူတို႔ကေတာ့ မနားၾကဘူးေနာ္" ဟု
ဘႀကီး၏ ေျပာေနက်အေျဖ ၾကားခ်င္သျဖင့္ ေမးလိုက္သည္။

ဘႀကီးကား တစ္ခြန္းတည္းပင္ ေျဖသြားသည္။ "အာဏာေပါ့ကြယ္" ယခုေတာ့ ဘႀကီးလည္း
ဆံုးပါးသြားၿပီ။ သူ႔သားကား သူ႔အ႐ိုက္အရာကိုဆက္ခံၿပီး ေက်းရြာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉးျဖစ္ ေနေလၿပီ။

သို႔ေသာ္ လႊတ္ေတာ္ႏွင့္ အစိုးရအဖြဲ႕ အျငင္းအခံုမ်ားကို ျမင္ရတိုင္း၊ ဖြဘုတ္ေပၚမွ ႏိုင္ငံေရး
အျငင္းအခံုမ်ားကို ဖတ္ရတိုင္း၊ သမၼတလုပ္ခ်င္တယ္ဟု ေျပာသူမ်ားကို ျမင္ရတိုင္း၊ ႏိုင္ငံေရးသမား
တို႔၏ အခမ္းအနား ပြဲလမ္းသဘင္မ်ား၊ ေဟာေျပာပြဲမ်ားကိုျမင္ရတိုင္း ဘႀကီးကို သတိရမိသည္။

သူသာ သက္ရွိထင္ရွား ရွိမည္ဆိုပါက ႐ုပ္သံမွ ထုတ္လႊင့္ေပးမည့္ အဆိုပါအစီအစဥ္မ်ားကို
လက္ဖက္ရည္ၾကမ္း ေသာက္ရင္း အိမ္ဦးခန္းမွ ၾကည့္ေန ေပလိမ့္မည္။

ထိုအစီအစဥ္မ်ားကို ၾကည့္ၿပီး ငယ္ရြယ္သူ ေျမးျမစ္မ်ားက "ဘ..အဲဒါ ဘာေတြလဲ၊ ဘာေၾကာင့္လဲ"
ဟု ေမးလာခဲ့ေသာ္ သူ၏ မ႐ိုးႏိုင္ေသာ လက္သံုးစကား ျဖစ္သည့္ "အာဏာေပါ့ကြယ္" ဆိုသည့္
အေျဖႏွင့္ ေက်နပ္ေစမည္ဆိုသည္ကိုကား မာေဂ် ယံုၾကည္ဆဲပင္။

မာေဂ်

Friday, September 27, 2013

ဒါဆိုရင္ေတာ့ေသခ်ာၿပီ


ဘဏ္တစ္ခုထဲသုိ.
ကၽြႏု္ပ္တုိ.၏ ခ်စ္လွစြာေသာ လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၀င္လာ၏။
ထုိအခါ ဘဏ္မန္ေနဂ်ာမွ
“ေငြထုတ္မွာလား၊ ေငြလႊဲမွာလား ခင္ဗ်ာ”

“ေငြထုတ္ခ်င္လုိ.ကြယ္၊ သိန္း(100) ေလာက္ ခုေတာ္ေတာ္အေရးႀကီးေနလုိ.”

“ေႀသာ္၊ ဟုတ္ကဲ.ပါခင္ဗ်ာ။ မွတ္ပုံတင္ေလး တစိတ္ေလာက္ျပပါလား”

လူထုမွာ ဘယ္မွတ္ပံုတင္ ျပရမလဲဟု စဥ္းစားရင္း ဟုိစမ္းဒီစမ္း ျဖင့္

“ေအးကြယ္ အေရးႀကီးလုိ.အေလာတႀကီး ထြက္လာတာ မွတ္ပုံတင္ က်န္ေနခဲ.တယ္”

“ကြန္ေတာ္တုိ. တာ၀န္၀တၱရားအရ၊ မွတ္ပုံတင္ပါမွ ေငြထုတ္ခြင့္ျပဳပါတယ္ခင္ဗ်ာ”

“ကၽြန္မ လူထု ေခါင္းေဆာင္ပါ ၊ လူတုိင္းသိပါတယ္”

“ ဟုတ္ပါတယ္ခင္ဗ်၊ ဒါေပမဲ. တာ၀န္နဲ.၀တၱရား၇ွိလုိ.ပါ”

“ကၽြန္မ လူထုေခါင္းေဆာင္ ေလကြယ္”

“ဟုတ္ကဲ. ဒါဆုိ၊ လူထုေခါင္းေဆာင္ ဟုတ္ေႀကာင္းမွန္ေႀကာင္း အေထာက္အထားတစ္ခုျပပါ ခင္ဗ်ာ”

မန္ေနဂ်ာေျပာစကားအား ေကာင္းေကာင္းနားမလည္ေသာ လူထုေခါင္းေဆာင္ႀကီးမွာ

“ဘာလိုလဲ.၊ ကၽြန္မ သိပ္နားမလည္ဘူး”

“ဒီလုိပါ ခင္ဗ်ာ၊ ကၽြႏ္ေတာ္တုိ.ဘဏ္ကုိ လြန္ခဲ.တဲ. အပတ္ ေလာက္က စာေရးဆရာ ခ်စ္ဦးညဳိလာပါတယ္ ခင္ဗ်ာ၊ သူလည္းေငြလာထုတ္တာပါ ဒါေပမဲ. အခုလုိပဲ မွတ္ပုံတင္ပါမလာပါဘူး၊ အဲ.ဒါနဲ. ကၽြႏ္ေတာ္က စာေရးဆရာခ်စ္ဦးညဳိျဖစ္ေႀကာင္း အေထာက္အထား တစ္ခုျပပါဆုိေတာ. သူကေရွ. ထြက္ျပီး “မ နဲ.ေမာင္နဲ. ခုမွေတြ.တာxxxx လူပါးမ၀ခင္တုန္းက ေျပာႀကေတာ.ရယ္စရာပါxxxx ဟာ..ဟာ..ဟာ”
ဆုိျပီးေတာ. ေကြးေနေအာင္ကျပပါတယ္၊ ဒါဆုိရင္ေတာ. ကၽြႏ္ေတာ္တုိ.ကယုံပါတယ္ ဘာလုိ.လဲဆုိေတာ. စာေရးဆရာထဲမွာ အဲ.လုိသီခ်င္းဆုိျပီး ကတတ္တာ ခ်စ္ဦးညဳိ တစ္ေယာက္ပဲရွိတာကုိး။ ကၽြႏ္ေတာ္တုိ.ေငြထုတ္ေပးလုိက္ပါတယ္”

မန္ေန၈်ာက ဆက္လက္၍
“ အဲ.လုိပဲ ဟုိတစ္ေန.က ဦးဇင္၀ုိင္း ေငြလာထုတ္ပါတယ္ အလားတူပါပဲ သူလည္း
အဲ.ဒါနဲ. အေထာက္အထားျပခုိင္းေရာ သူက ေရွ.ထြက္ျပီး၊ “ ကၽြႏ္ေတာ္က ရုပ္ရွင္အစည္းအရုံး ဥကၠဌ မဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ၊ ကၽြႏ္ေတာ္က ဘုံကြ်န္ႀကီးပါဗ်ာ၊ ခုိင္းဖတ္ႀကီးပါခင္ဗ်ာ” ဆုိျပီးငုိပါေလေရာ
ေသခ်ာျပီီ ဒါဆုိ ရုပ္ရွင္အစည္းအရုံးဥကၠဌ ဇင္၀ိုင္းပဲ၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ.ေငြထုတ္ေပးလုိက္ပါတယ္၊ ခု လူထု ေခါင္းေဆာင္ႀကီးျဖစ္ေႀကာင္းဘယ္လုိအေထာက္ထားျပခ်င္ပါသလဲခင္ဗ်ာ”

လူထုေခါင္းေဆာင္ႀကီးမွာ ေခါင္းကုတ္၍
“ ကၽြန္မ တို႔ ေဖေဖ တို႔တုန္းကေပါ့...” လို႔ေျပာဖုိ႔ အစခ်ီ လိုက္ယံုနဲ႔ပဲ

“ရၿပီ ရၿပီ  ဒီလို အစခ်ီ ရင္ ဒါ လူထုေခါင္းေဆာင္ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အစစ္ပဲ” ဟုဆုိကာ ေငြထုတ္ေပးလုိက္ပါသည္။


ေမႊးညွပ္

http://shwenewnews.blogspot.com/2013/09/blog-post_6842.html

ခ်ဳိးျဖဴေလးကို အားနာပါ


------------
ေရးသားသူ- ဘစီ

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုတဲ့ စကားကုိ က်ဳပ္တို႔တိုင္းျပည္မွာ ေျပာလာလိုက္ၾကရတာ လြတ္လပ္ေရးရၿပီး ကတည္းကပဲေနာ္။ ဒါေပမဲ့
ကေန႔အထိ မၿငိမ္းခ်မ္းႏိုင္ေသးဘူးျဖစ္ေနတာလည္း အားလံုးအသိပဲ။ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး လႈပ္ရွားမႈရဲ႕ တပ္ဦးမွာရွိခဲ့တဲ့ဆရာ
ႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္းဆိုရင္လည္း သူမေသခင္မွာ တိုင္းျပည္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရတာ ျမင္သြားခ်င္တယ္လို႔ တဖြဖြေျပာခဲ့ရတယ္။ ဒါ
ေပမဲ့ ေသသာသြားေရာ ျမင္မသြားရပါဘူးဗ်ာ။

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးစကား ေျပာသာေျပာရ မၿငိမ္းခ်မ္းႏိုင္ေသးတာမို႔ သူ႔ေလးခ်ဳိးႀကီးတစ္ပုဒ္ထဲ မွာ “ေျပ(ျပည္)ရြာမွာ ေသတာ ေလာက္ မေကာင္းခ်ိန္မို႔” ဆိုၿပီး ေတာင္မွ ဆရာႀကီးက ထည့္ေရးသြားတာေတြ႕ရဖူးသဗ်။ အခုအခ်ိန္ထိလည္း က်ဳပ္တို႔ဟာ ဆရာႀကီး ကလိတိတိနဲ႔ ညည္းခဲ့သလို ေျပရြာမွာ ေသတာေလာက္ မေကာင္းခ်ိန္ထဲမွာ ရွိေနၾကတုန္းပါပဲ။ ၿငိမ္းခ်မ္းၿပီးေတာ့ ေရကန္သာ ၾကာ တိုင္းေအးႏိုင္မယ့္ ေရႊျပည္ေတာ္ဟာ ေမွ်ာ္တိုင္းေ၀းေနရတုန္းပဲဆိုပါေတာ့ေလ။

ၿပီးခဲ့တဲ့တစ္ရက္ကေတာ့ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေန႔လို႔ဆိုတယ္ခင္ဗ်။ အဲဒီေန႔တုန္းက က်ဳပ္တို႔တိုင္းျပည္မွာလည္း အ ခမ္းအနားေတြ လႊတ္လုပ္ၾကသေပါ့ဗ်ာ။ လမ္းေလွ်ာက္ၾက၊ ခ်ီ တက္ၾက။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအက်ဳိးေဆာင္မ်ားကလည္း ခ်ဳိးငွက္ေတြ လႊတ္ၾက၊ ဖေယာင္းတိုင္မီးေတြ ထြန္းၾကနဲ႔လုပ္ေနလိုက္ၾကတာ ဗ်ာ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို က်ဳပ္တို႔ျပည္သူေတြ ဘယ္ေလာက္လုိခ်င္စိတ္ ျပင္းျပေနၾကတယ္ဆိုတာကို ျပသတဲ့ သက္ေသသာဓကတစ္ခုအ ျဖစ္ က်ဳပ္ကေတာ့ ႐ႈျမင္သဗ်။

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေန႔ဆိုလို႔ က်ဳပ္ေခါင္းထဲ အမွတ္ရလာတာက ဟိုလြန္ခဲ့တဲ့ လအနည္းငယ္ေလာက္တုန္းက “စစ္ပဲြေတြရပ္”ဆိုၿပီး ၿငိမ္း ခ်မ္းေရးကိုလိုလားတဲ့ တက္ႂက အင္အားစုမ်ားက ဦးေဆာင္ၿပီး သကာလအင္လ်ားကန္ေပါင္မွာ အထိမ္းအမွတ္ ေက်ာက္တိုင္ ေလးတစ္ခု စိုက္ထူခဲ့ၾကေသးတယ္မို႔လား။ အႏွီၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေက်ာက္တိုင္ခမ်ာ ၂၄ နာရီေတာင္ မခံရွာဘူး။ အာဏာပိုင္ေတြလာ ၿပီး တူးၿဖိဳသြားတာ မွတ္မိေသးတယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေက်ာက္တိုင္ ခိုင္ခိုင္မာမာျဖစ္မွာ မလိုလားသူ ေတြရွိေနတယ္ဆိုတာအဲဒီကတည္းက က်ဳပ္တို႔ သံသယ၀င္မိတယ္။

ဒါေပသိ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအက်ဳိးေဆာင္တဲ့ ၀န္ႀကီးတစ္ဦးကေတာ့ တစ္ေန႔တုန္းက ေျပာရွာတယ္။ သူဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုိခ်င္ လြန္းအားႀကီးလို႔ အိမ္ေရာင္း၊ ကားေရာင္းၿပီးေတာင္မွ လုပ္ေနသတဲ့။ ဘယ္အိမ္ေတြ ေရာင္းထားသလဲ။ သိခ်င္ရင္ လိပ္စာေပးလိုက္မယ္။ သြားၾကည့္ၾကတဲ့ဗ်။ (သူ႔မယ္ အိမ္ဘယ္ႏွလံုးေတာင္မွ ရွိေနသလဲေတာ့ မသိဘူးေပါ့ဗ်ာ)

အႏွီလို ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ကိုယ့္အိတ္ကိုယ္စိုက္ လုပ္ ေနရွာတဲ့ အစိုးရ၀န္ႀကီးမ်ားရွိတာကို သိရေတာ့ က်ဳပ္သိပ္ၿပီး ၀မ္း သာတာပဲဗ်ာ။ က်ဳပ္တို႔မွာ ၿငိမ္း ခ်မ္းေရးကိုလိုလားတဲ့ ျပည္သူ ေတြလည္း ရွိေနၿပီ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိုလိုလားတဲ့ သမၼတႀကီးလည္း ရွိ ေနၿပီ။ ၀န္ႀကီးေတြလည္း ရွိေနၿပီ။ ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုေတြလည္း ရွိ ေနၿပီ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလိုလားတဲ့ တပ္မေတာ္ႀကီးလည္း....။ ကဲ ဗ်ာ ဘာလိုေသးလဲ။

အခု တစ္ႏိုင္ငံလံုး အပစ္ရပ္ ပါ့မယ္လို႔ သမၼတႀကီးေရာ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအက်ဳိးေဆာင္မ်ားေရာ၊ တက္ႂကြလႈပ္ရွား ၿငိမ္းခ်မ္းေရး သမားမ်ားေရာ အတူတကြ တိုင္းျပည္ကို ေၾကညာေမာင္းတီးၿပီး ေဆာ္ၾသသမႈျပဳေနၾကတဲ့အခါမွာပဲ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေတးသံအစား ေသ နတ္သံမ်ားကို ျပန္ၾကားလာရတာကေတာ့ တစ္ခုခုျဖင့္ မွားလို႔မ်ား ေနၿပီလားခင္ဗ်ာ။

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုတဲ့စကား အစိုးရအဆက္ဆက္ ေျပာေတာ့ ေျပာခ့ဲၾကတာပဲ။ ဟိုးေရွးက ဖဆပလအစိုးရကလည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးစကား ေျပာခဲ့တယ္ဗ်ာ။ ေနာက္ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီကလည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ေျပာခဲ့တာပဲ။ ကဲေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီတစ္
ျဖစ္လဲ ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ပါတီအၿပီးမွာ တက္လာတဲ့ တပ္မေတာ္အစုိးရဆိုတာကလည္း ဘာဆက္ေျပာခဲ့သလဲ။ အားလံုးအသိပါ။ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးပါပဲ။

ဒါေပမဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရတယ္ လို႔ေတာ့ ၾကားခဲ့ၾကသလားဗ်။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုတာထက္ ပစ္ရခတ္ရလြန္းလို႔ လက္ေညာင္းတဲ့အခ်ိန္မွာ ခဏတျဖဳတ္အနားရေအာင္ အပစ္ရပ္ၾကတာလို႔ ေျပာ စမွတ္တြင္ေအာင္ နားလိုက္၊ ပစ္ လိုက္ပဲ ရွိေနခဲ့တာ မဟုတ္လားဗ်ာ။ “နားနားၿပီးေျပာ” ဆိုတဲ့ သီခ်င္းနာမည္လိုပဲ ႏွစ္ဖက္စစ္တပ္ မ်ားဟာ “နားနားၿပီး ပစ္” ေနရၾက တယ္လို႔ပဲ ဆိုရမလိုေပါ့ခင္ဗ်။

အခု ဒီေန႔ဒီအခ်ိန္မွာလည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသံစံုတီး၀ိုင္းႀကီးဟာ ဘယ္ေခတ္အခါနဲ႔မွ မတူေအာင္ကို ဆူေလာင္ျမည္ဟည္းေနတယ္ ခင္ဗ်။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ အစိုးရအပါအ၀င္ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား၊ အရပ္သားလူမႈအဖဲြ႕အစည္းမ်ားနဲ႔ အႏုပညာရွင္မ်ားပါမက်န္ တစ္ သံတည္းထြက္ေနၾကတဲ့အခ်ိန္ ေပါ့ခင္ဗ်ာ။ တကယ့္လက္ေတြ႕မွာ ဘယ့္ႏွယ္လုပ္ၾကမလဲေတာ့ မသိဘူးေပါ့။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ က်ဳပ္တို႔ရြာဘုန္းႀကီးပ်ံမွာ မ႑ပ္ေဆာက္သလိုေတာ့ မျဖစ္ပါေစနဲ႔လို႔ပဲ ဆုေတာင္းေနရပါသဗ်။

ဒီလုိေလဗ်ာ။ က်ဳပ္တို႔ရြာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းက ေက်ာင္းထိုင္ ဆရာေတာ္ႀကီး ပ်ံလြန္ေတာ္မူေတာ့ကာ ရြာမွာဧည့္ခံမ႑ပ္ႀကီး ေဆာက္ဖုိ႔ ကိုစံလွနဲ႔ ကိုအုန္းေဖ (နာမည္ရင္းမ်ားမဟုတ္) ဆိုတဲ့ ရြာေနျပည္ထိုင္ လက္သမားႏွစ္ေယာက္ကို ရပ္ရြာက တာ၀န္ေပး လိုက္တယ္ဗ်ာ။ ခက္တာက အဲဒီ ကိုစံလွနဲ႔ ကိုအုန္းေဖဟာ အခ်င္း ခ်င္းကပ္ၿပီး ပညာၿပိဳင္ေနတဲ့သူေတြဗ်။ ဒီမွာတင္ အႏွီလက္သမား ဆရာႏွစ္ေယာက္ရဲ႕ အားၿပိဳင္မႈဟာ ဘုန္းႀကီးပ်ံေတာ္မူလို႔ ပူေဆြး ေနတဲ့ တစ္ရြာလံုးက ဒါယကာ ဒါယိကာမေတြရဲ႕အၾကားမွာ ပြက္ ေလာ႐ိုက္စရာျဖစ္လာတယ္ဗ်ာ။

ျဖစ္ပံုကေတာ့ သူတို႔ႏွစ္ ေယာက္စလံုးက ရြာဦးေက်ာင္းဆရာေတာ္ရဲ႕ စ်ာပနမ႑ပ္ကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး သူ႔နည္းသူ႔ဟန္နဲ႔ အစြမ္းျပခ်င္ေနၾကတာေပါ့ဗ်ာ။ ခပ္တိုတုိဆိုရရင္ သူတုိ႔ႏွစ္ေယာက္က သူ႔အစြမ္း၊ ငါ့အစြမ္းျပခ်င္ေနေတာ့ကာ အတူတဲြလုပ္ဖို႔ဆိုတာ ညႇိမရဘူးခင္ဗ်။ ကိုစံလွဘက္ကလည္း သူ႔တစ္သက္မွာ ဆရာေတာ္ ရဲ႕ စ်ာပနမ႑ပ္ႀကီးကို ဟည္းဟည္းထေအာင္ တည္ေဆာက္ ေပးခဲ့တာလို႔ သူ႔ရဲ႕သားစဥ္ေျမးဆက္အၾကားမွာ ဂုဏ္ယူ၀င့္ႂကြားရေအာင္ လုပ္မယ္တကဲကဲနဲ႔ မွန္းေနတာ။

ကိုအုန္းေဖကလည္းထုိနည္းလည္းေကာင္းပဲ။ ေနာင္အခါ ရြာထဲက မ်ဳိးဆက္သစ္ေတြက ရြာ ဦးေက်ာင္းဆရာေတာ္ရဲ႕ စ်ာပန ရာဇ၀င္ကို ေျခရာခံၾကတဲ့အခါ အႏွီဆရာေတာ္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးခရီးအတြက္ ဧည့္ခံမ႑ပ္ႀကီးဟာ လက္သမားဆရာႀကီး ကိုအုန္းေဖ တည္ေဆာက္ေပးခဲ့တာျဖစ္တယ္လို႔ ေႏွာင္းလူမ်ား တဖြဖြနဲ႔ အံ့ၾသျခင္းႀကီးစြာ ေထာပနာျပဳရေစ့ မယ္ဆိုၿပီး ႀကိတ္ႀကံေနတာကလား။

ဆိုေတာ့ကာ ကိုစံလွနဲ႔ ကိုအုန္းေဖကို ရြာထဲက ဘယ္လုိမွ ညႇိမရဘူးေပါ့ခင္ဗ်ာ။ ကိုစံလွကို ေဆာက္ခိုင္းရင္လည္းကိုအုန္း ေဖက မေက်နပ္ဘူး။ အလားတူ ကိုအုန္းေဖကို ေဆာက္ခုိင္းရင္လည္း ကိုစံလွက ကန္႔ကြက္မယ္ တကဲကဲဗ်။ ႏွစ္ေယာက္အတူ ေဆာက္ေပးပါလို႔ ရြာက ေမတၱာ ရပ္ခံေတာ့လည္း မဟုတ္ဘူး။

သို႔ကလို ညႇိမရ၊ ႏိႈင္းမရျဖစ္ ေနတုန္းမွာ စ်ာပနပဲြကလည္း နီးလာၿပီ။ ဒီမွာ လက္သမားႏွစ္ေယာက္လည္း သူေဆာက္မယ္၊ ငါေဆာက္မယ္ဆိုၿပီး ျငင္းခုံလို႔ မၿပီးေသးဘူး။ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ ရြာက ကာလသားေတြက တိုက္က႐ိုက္၀ိုင္းေဆာက္လိုက္ၾကတဲ့ သက္ငယ္တစ္၀က္၊ ႐ိုးျပတ္တစ္၀က္၊ ေကာက္႐ိုးတစ္၀က္ေရာထားတဲ့ ခေနာ္ခနဲ႔ ေလးတိုင္စင္မ႑ပ္ေလးနဲ႔ပဲ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာက ဒါယကာ၊ ဒါယိကာမေတြကိုပဲ ဧည့္ခံေကၽြးေမြးလိုက္ရေတာ့တယ္။

ကိုစံလွနဲ႔ ကိုအုန္းေဖတို႔ရဲ႕ သဲျဖဴခင္း၊ ရာဇမတ္ကာ၊ ငွက္ေပ်ာပင္စိုက္ထားတဲ့ စ်ာပနဧည့္ ခံမ႑ပ္ႀကီးကိုေတာ့ကေန႔အထိ ရြာက မျမင္ၾကရေသးဘူး။ ရြာထဲက လူႀကီးေတြကေတာ့ ေျပာရွာတယ္။ ေၾသာ္.. တို႔ဆရာေတာ္ႀကီး ၀ဋ္ေႂကြးႀကီးပံုမ်ား စ်ာပနမွာ အုန္းေဖနဲ႔ စံလွတို႔နဲ႔မွ ေတြ႕ရပေလတယ္လို႔ သြားေလသူ ရြာဦးဘုန္းႀကီးရဲ႕ အတိတ္ကံကိုပဲ ယိုးမယ္ဖဲြ႕ၾက႐ံုမွတစ္ပါး အျခားဘာမွ မတတ္ႏိုင္ခဲ့ဘူး။

အခုလည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို အဖဲြ႕အစည္းအသီးသီးက ကိုယ့္ နည္းကိုယ့္ဟန္နဲ႔ ေျပာေနဆိုေနလုပ္ေနကိုင္ေနၾကတဲ့အခ်ိန္မ်ဳိး ဆိုေတာ့ေပါ့ခင္ဗ်ာ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဗိမာန္ႀကီးတည္ေဆာက္ၾကတဲ့ ေနရာမွာ က်ဳပ္ရြာက လက္သမားႏွစ္ေယာက္လိုေတာ့ မျဖစ္ပါေစနဲ႔ ဆုေတာင္းေနရသဗ်ာ။

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ အိမ္ေရာင္းၿပီးေတာင္မွ လုပ္ေနပါတယ္ဆိုတဲ့ ၀န္ႀကီးကိုလည္း တကယ္ဟုတ္တယ္ဆိုရင္ က်ဳပ္တို႔ က ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအထိမ္းအမွတ္ ရန္ပံုေငြပဲြမ်ား လုပ္တာလည္း ႀကိဳက္ပါတယ္။ လမ္းေလွ်ာက္တာလည္း ေကာင္းပါတယ္။ မီးထြန္းတာလည္း သင့္ျမတ္ပါတယ္။ ဒါေပသိ အေျပာထက္ အလုပ္ေတြက အေရးႀကီးတယ္ခင္ဗ်။ ႏွစ္ဖက္တပ္ မႀကီးေတြကလည္း “နားနားၿပီးပစ္” ေနခ်ိန္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလႈပ္ ရွားသူေတြရဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးစကားမ်ားဟာလည္း “ေျပာေျပာၿပီးၿပီး” နဲ႔ ဇာတ္ေမ်ာႀကီး မျဖစ္ဖို႔လိုပါတယ္ဗ်ဳိ႕။

ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီးမ်ား အပါအ၀င္ အရပ္ဘက္အဖဲြ႕အစည္းအခ်ဳိ႕က ပုဂိၢဳလ္ႀကီးမ်ားဟာ ၿပီးခဲ့တဲ့ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ၿငိမ္း ခ်မ္းေရးေန႔မွာ ခ်ဳိးျဖဴငွက္မ်ား လႊတ္ေနတာေတြ႕ရေတာ့ က်ဳပ္ တုိ႔သိပ္ၿပီး ၾကည္ႏူးအားတက္ ျဖစ္ရပါတယ္ဗ်ာ။ အလားတူ ျမန္မာ့ တပ္မေတာ္ႀကီးနဲ႔ တုိင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္တပ္သားမ်ားလည္းပါ၀င္ၿပီးေတာ့မွ ခ်ဳိးျဖဴငွက္ကေလးေတြ လႊတ္ၾကရင္ သိပ္ေကာင္း
မွာပဲ။

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေန႔မွာ ခ်ဳိးငွက္လႊတ္တာေတြ႕ရေတာ့ ကာတြန္းေဖသိန္းရဲ႕ ကာတြန္းတစ္ကြက္ကို က်ဳပ္ျဖင့္ အမွတ္ရေနမိေသးတယ္ ခင္ဗ်ာ။ ဟိုး...ေရွးေရွးကာလ ၁၉၅၀ တစ္၀ိုက္ေလာက္ကျဖစ္ မွာေပါ့။ ျပည္တြင္းစစ္မီး အရွိန္ျမင့္ၿပီး ဒလဘက္ကမ္းမွာေတာင္ တိုက္ပဲြေတြ ျဖစ္ေနခ်ိန္ေပါ့။ ဆ ရာဦးေဖသိန္းကလဒ (လင္းတ) ပံုႀကီးဆဲြၿပီး ေအာက္မွာ အခုလိုေရးထားသဗ်။

“ရန္ကုန္ဘက္ကမ္းမွ ပ်ံ သန္းလာေသာ ခ်ဳိးငွက္ကေလး သည္ ဒလဘက္ကမ္းသို႔ ေရာက္ေသာအခါ လဒ (လင္းတ) ျဖစ္ သြားေလေတာ့သတည္း”ပါတဲ့ ခင္ဗ်။ အခုလည္း ရန္ကုန္မွ ၿငိမ္း ခ်မ္းေရးလိုလားသူမ်ား လႊတ္လိုက္ေသာ ခ်ဳိးငွက္ကေလးဟာ ျမန္မာျပည္ေျမာက္ပိုင္းနဲ႔ နယ္စပ္ေဒသ ေတာင္တန္းမ်ားအၾကားသို႔ ေရာက္ေသာအခါ လဒ (လင္းတ) ျဖစ္မသြားပါေစနဲ႔လို႔ က်ဳပ္ျဖင့္ ရင္ တမမနဲ႔ ဆုေတာင္းေနရသဗ်။ လဒျဖစ္သြားတဲ့ ခ်ဳိးျဖဴေတြလည္း ေရွ႕မွာ မနည္းေတာ့ပဲကိုး။
(ေဖာ္ျပပါ သေရာ္စာသည္ စာေရးသူ ဘစီ၏ အာေဘာ္သာျဖစ္သည္)

နတ္သမီးေဈးကြက္

"အစ္ကိုႀကီး... အင္တာနက္ေပၚက ဖြဘုတ္ကိုၾကည့္ရင္း ကြ်န္ေတာ္တစ္ခု သတိထားမိတာရွိတယ္"
လို႔ တပည့္ ေမာင္ႂကြက္နီက ေျပာလာပါတယ္။

"အားအားယားယားကြာ၊ ငါျဖင့္ ဘာမွ ထူးတာမေတြ႕ပါဘူး။ တစ္ဖြဲ႕နဲ႔ တစ္ဖြဲ႕ ဆဲေနတာ၊ အပုပ္ခ်ေန
တာေတြပဲ ေတြ႕တာပါ" လို႔ ျပန္ေျဖလိုက္ေတာ့ သင္းက-

"ဒါကေတာ့ ခင္ဗ်ားႀကီးက ႏိုင္ငံေရးသမားေတြကို ဖရန္႔ လုပ္ထားတာကိုး။ ကြ်န္ေတာ္ဆိုရင္
ေကာင္မေလးလွလွေလးေတြပံုပဲ ေရြးၿပီး ဖရန္႔လုပ္တာ"တဲ့။

"ေအး.. ဒါဆိုရင္ေတာ့ မင္းလည္း ဘယ္ေန႔ အေျခာက္နဲ႔ ရည္းစားျဖစ္မလဲ မသိဘူး။ သူတို႔က
ေကာင္မေလး ေခ်ာေခ်ာေလးပံုေတြတင္ၿပီး အမဲလိုက္ေနၾကတာ" ေျပာမိျပန္လည္း သင္းက
မေလွ်ာ့ဘဲ

"ကြ်န္ေတာ္က သူတို႔ ကိုယ္ေရး ရာဇ၀င္ေတြဘာေတြစစ္ၿပီးမွ ဖရန္႔လုပ္တာပါ။ အဲဒီမွာ ေမာ္ဒယ္
ေပါက္စတခ်ဳိ႕က နတ္သမီးေတြျဖစ္ေနတာကို သြားေတြ႕မိတယ္"လို႔ ေျပာတာနဲ႔ မာေဂ်လည္း
မ်က္လံုးျပဴးသြားၿပီး

"ဟုတ္လို႔လား ေမာင္ႂကြက္နီရယ္၊ မင္းေျပာလိုက္ရင္ အထူးအဆန္းခ်ည္းပဲ။ ကဲေျပာစမ္းပါဦး။
မင္းက ဘယ္လို လုပ္သိတာလဲ" ေမးေတာ့

"ဒီလိုဗ်၊ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ ဖြဘုတ္မွာဖရန္႔ ျဖစ္ေနတဲ့ ေမာ္ဒယ္မေလးႏွစ္ေယာက္ရွိတယ္။ အျမဲတမ္း
ေသာၾကာေန႔ဆိုရင္ သူတို႔က ေနျပည္ေတာ္သြားတယ္။ ဟိုတယ္မွာ တည္းတယ္။ တနလၤာေန႔
မနက္ဆို ရန္ကုန္ကိုျပန္လာတယ္"

"သူမ်ား သားသမီးကို အိုးစြတ္ခြက္စြပ္ မေျပာစမ္းပါနဲ႔ကြာ။ သူတို႔လည္း ဟိုမွာ ႐ႈိးပြဲေတြ ဘာေတြ
ရွိလို႔ေနမွာေပါ့။ အဲဒီလိုသြားတာကို မင္းကို သတင္းပို႔ေနလို႔ သိတာလား" ေမးေတာ့

"ဟုတ္ဖူးဗ်။ ကြ်န္ေတာ္က ဖြဘုတ္ထဲမွာ ေလ့လာေနတာ။ ခင္ဗ်ားသိတဲ့အတိုင္း ဖြဘုတ္ဆိုတာ
ကိုယ္ဘယ္နားမွာ ဓာတ္ပံု႐ိုက္တင္တယ္ဆိုတာ တစ္ခါတည္း ေနရာအၫႊန္းနဲ႔ျပတာေလ။ ၿပီးေတာ့
ဒီကေလးမေတြက သူတို႔ ဘယ္ေရာက္ေနၿပီ။ ဘယ္ဟိုတယ္မွာဆို အျမဲတင္ေလ့ရွိလို႔ သတိထား
မိတာ"

"ဒါဆိုလည္း ေမးၾကည့္ေလကြာ။ ဟုတ္ မဟုတ္"

"ခင္ဗ်ားေျပာတာ ေနာက္က်ေနၿပီ။ ကြ်န္ေတာ္က သမီးတို႔ အျမဲတမ္း ေနျပည္ေတာ္သြားတယ္
ေနာ္။ ဦးလည္း ေနျပည္ေတာ္သြားစရာရွိလို႔ လိုက္ၾကမလား ေမးၾကည့္ေတာ့"

"ဘာလဲ၊ ကြ်န္မတို႔ကို ဘာထင္ေနလို႔လဲ။ ပါးက်ဳိးသြားခ်င္သလားဆိုၿပီး မင္းကို ျပန္ရန္ေတြ႕သြား
တယ္မဟုတ္လား"

"အင္း... ခင္ဗ်ားေျပာရင္ လြဲမွလြဲ ပါ့မလားလို႔။ အဲဒီကေလးမက ကြ်န္မတို႔က သူငယ္ခ်င္း
ႏွစ္ေယာက္ တြဲၿပီး သြားေနက်။ ဦးဆိုရင္ တစ္ေယာက္ ေလးသိန္းစီပဲ ယူပါ့မယ္။ ဦးသူငယ္ခ်င္း
တစ္ေယာက္လည္း ေခၚခဲ့ေပါ့" တဲ့။

"ဟုတ္ရဲ႕လား ေမာင္ႂကြက္နီရယ္။ မင္းေျပာတာ နားရွိလို႔သာ ၾကားရတယ္" ဆိုၿပီး ျပန္ေျပာမိလို႔
သင္းက -

"ခင္ဗ်ား ကြန္ပ်ဴတာ ဖြင့္ဗ်ာ" တဲ့။ ဒါနဲ႔ ကြန္ပ်ဴတာလည္း ဖြင့္ၿပီးေရာ သူက ဖြဘုတ္ထဲက
သူ႔အေကာင့္ထဲကို ၀င္လိုက္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ဟိုရွာဒီရွာလုပ္ၿပီး

"ဒီမွာၾကည့္၊ ကြ်န္ေတာ္ေျပာတဲ့ ကေလးမေလးေတြ" တဲ့။ မ်က္စိရွိလို႔သာ ျမင္ရ၊ နားရွိလို႔သာ
ၾကားရ၊ ဒီေလာက္ မႈန္ေနေအာင္ေခ်ာတဲ့ ကေလးမေလးႏွစ္ေယာက္က ဒီလို အလုပ္ လုပ္မယ္
မထင္လို႔ "ပံုကေတာ့ ဘယ္သူ႔ပံုျပျပရတာပဲကြ။ ဘာလဲ မင္းက ဖြဘုတ္သံုးၿပီး သူမ်ားေတြကို
နာမည္ဖ်က္ေနတာလား"ဆိုၿပီး သူမခံႏိုင္ေအာင္ေျပာလိုက္ေတာ့ သူက ခ်က္ခ်င္း
အဲဒီကေလးမေလး တစ္ေယာက္ဆီကို

"ဒီတစ္ပတ္ သြားျဖစ္တယ္။ ေဈး မေလွ်ာ့ေတာ့ဘူးလား" တဲ့။ ဟိုက ဘာျပန္ၿပီး စာ႐ိုက္လိုက္သလဲ
ဆိုေတာ့ "ဦးမို႔လို႔ ေလးသိန္းပဲယူတာ၊ စေန တနဂၤေႏြႏွစ္ရက္ဆို သမီးတို႔က စရိတ္ၿငိမ္း ငါးသိန္း
ယူေနက်။ ေဈးမဆစ္ပါနဲ႔ ဦးရယ္။ ပထမဆံုးအေခါက္ ဆိုေတာ့ မိတ္ျဖစ္ေဆြျဖစ္ေပါ့။ သူမ်ားေတြ
ဆိုရင္ ေလယာဥ္နဲ႔ေတာင္ ေခၚတာ ဦးရဲ႕။ ဦးသိတဲ့အတိုင္း ဒီကားလမ္းႀကီးက ေၾကာက္စရာႀကီး၊
ေတာ္ၾကာတစ္ခုခု ျဖစ္မွ ေခ်းထုပ္ေလးေတြနဲ႔ ကလပ္မွာ ညဘက္မကဲရ ျဖစ္ေနပါဦးမယ္" ဆိုပဲ။

မာေဂ်က နားမလည္ေတာ့ "ဘာလဲကြ၊ ေခ်းထုပ္ဆိုတာ" ဆိုၿပီး ေမာင္ႂကြက္နီကို ျပန္ေမးရတယ္။
ေမာင္ႂကြက္နီက "ကြ်န္ေတာ္တို႔လို ဘူဒါးႀကီးေတြနဲ႔ တြဲတာက စီးပြားေရးအရ။ သူတို႔လို အရြယ္တူ
ေလးေတြနဲ႔ တြဲတာက သူတို႔အတြက္ ေပ်ာ္ရႊင္ဖို႔။ သူတို႔ ရြယ္တူခ်င္းဆိုေတာ့ ဟိုကေလးေတြက
ဘာမွမေပးဘဲ လူကိုပဲယူလို႔ သူတို႔က ေခ်းထုပ္ေလးေတြလို႔ေခၚတာ" ဆိုပဲ။

ဒါေတြလည္း ျမင္လိုက္ရေရာ မာေဂ်လည္း ဘာမွျပန္မေျပာႏိုင္ေတာ႕ဘူး။ အဲဒါကိုၾကည့္ၿပီး
ေမာင္ႂကြက္နီက-

"ကြ်န္ေတာ္က ခင္ဗ်ားႀကီးလို သူတစ္ပါး နစ္နာေအာင္ ေရးေနတဲ့လူ မဟုတ္ဘူး။ ျမန္မာျပည္မွာ
ဘာေတြျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာ ခင္ဗ်ားႀကီးသိေအာင္ သတင္းေပးတာ" တဲ့။

"ေမာင္ႂကြက္နီရယ္... နင္ကေတာ့ ၾကံၾကံဖန္ဖန္ကို သိေနေတာ့တာပဲ"လို႔ ခ်ီးက်ဴးလိုက္ေတာ့ -

"ေလ့လာတဲ့အက်ဳိးေပါ့ဗ်ာ။ ဒီေကာင္မေလးႏွစ္ေယာက္က ဖြဘုတ္မွာ အလြန္တင္ခ်င္တာ။ သူတို႔
တင္တဲ့ ေနရာၾကည့္လိုက္ရင္ ပင္လယ္ကမ္းေျခရယ္၊ ကလပ္ရယ္၊ ေနျပည္ေတာ္ရယ္ပဲ။
အဲဒါကလည္း အပတ္စဥ္ဆိုေတာ့ မေျပးေသာ္ ကန္ရာရွိ၊ ရမ္းပစ္ၾကည့္လိုက္တာ၊ တည့္တည့္ကို
မွန္ေတာ့တာပဲ။ ခင္ဗ်ားသိေအာင္ေျပာရ ဦးမယ္။ စေန၊ တနဂၤေႏြဆိုရင္ နတ္သမီး အေတာ္မ်ားမ်ား
က ေနျပည္ေတာ္ကို သြားၿပီး စီးပြားရွာေနၾကတာ။ ဟိုမွာအပတ္စဥ္ နတ္သဘင္ရိွတယ္ ထင္ပါ့ဗ်ာ။
ေနျပည္ေတာ္မွာ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေကာင္းတဲ့ အစိုးရအရာရွိေတြကို ျပဳစုဖို႔ စီးပြားေရးသမားေတြက
ေငြထုပ္ပိုက္ၿပီး ေစာင့္ေနၾကတာ။ တခ်ဳိ႕က်ေတာ့ ရန္ကုန္ကေန ေယာက်္ားေတြခ်ည္း မသြားခ်င္လို႔
တစ္ခါတည္းေခၚသြားၾကတာ။ အခုဆိုရင္ စေန၊ တနဂၤေႏြ ေရာက္ရင္ ရန္ကုန္မွာ နတ္သမီးရွားေနၿပီ။
ေနျပည္ေတာ္က ဟိုတယ္ေတြမွာေတာ့ စေန၊ တနဂၤေႏြဆိုရင္ နတ္သမီးေတြနဲ႔စည္ကားလို႔
သိရဲ႕လား" ဆိုပဲ။

သူေျပာတာေတြ နားေထာင္ၿပီး ဘာမွကို ဆက္မေျပာႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ဘယ္သူ႔ကို အျပစ္တင္ရမွန္း
ေတာင္ မသိေတာ့ဘူး။ဒါေပသည့္ အျပစ္တင္စရာ မရွိရင္ ၾကံဖန္ၿပီး အျပစ္တင္စရာက ရွိၿပီးသား
ေလ။

ဒါေၾကာင့္ - "အဲဒါ အစိုးရညံ့လို႔ေပါ့ကြ။ လူေတြကို ဆင္းရဲမြဲေတမႈ ႏြံထဲက ဆြဲမထုတ္ႏိုင္ေသးသေရြ႕
ဒီလိုအျဖစ္မ်ဳိးေတြ ေတြ႕ေနရာမွာပဲ" ေျပာလိုက္မိလို႔ သင္းက-

"ခင္ဗ်ားမလည္း ဟိုႏိုင္ငံေရးပါတီကို ေထာက္ခံတဲ့သူေတြနဲ႔ အတူတူပဲ။ ေျပာစရာမရွိရင္
တစ္ခါလာလည္း အစိုးရ၊ တစ္ခါလာလည္း အာဏာရွင္နဲ႔ ဒါကလြဲရင္ တျခားမေျပာတတ္ေတာ့
ဘူးလား" ဆိုၿပီး ႏွက္သြားတာ ခံလိုက္ရတယ္ဗ်ာ။

မာေဂ် (ျမန္မာတိုင္းစ္)

Sunday, September 15, 2013

တို႔မမ


မမရြရြ ထထက အက ပထမ
ကပါ ကပါ မမရာ ညညလသာသာ
ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ မိသားစုတြင္ မမ တစ္ေယာက္ ရွိပါသည္။ မမ၏ အမည္မွာ မလွ ဟုေခၚပါသည္။ ေဖေဖ အရာရွိႀကီး ဦးလွ၊ ေမေမ ဘြဲ႕ရႀကီး ေဒၚလွ၊ မမ မလွႏွင့္ ကြၽန္ေတာ္ ေမာင္လွ အပါအဝင္ အစ္ကုိ ကုိလွ လည္း ရွိပါေသးသည္။

မမ မလွသည္ ေမာ္ဒယ္လုပ္ ပါသည္။ ေမာ္ဒယ္ လုပ္၍ အဆုိေတာ္ ပါလုပ္သည္။ အဆုိေတာ္ လုပ္၍ သ႐ုပ္ေဆာင္ လုပ္ပါသည္။ အခမ္းအနားမွဴး လုပ္ပါသည္။ ဓာတ္ပုံ လုပ္ပါသည္။ ေၾကာ္ျငာ လုပ္ပါသည္။ လုပ္ပါသည္။ လုပ္ပါသည္။ လုပ္ပါသည္။ အစုံ လုပ္ပါသည္။ အလုပ္စုံ လုပ္ေသာ မမ၏ အသက္ ဘယ္ေလာက္ ရွိမွန္း ကြၽန္ေတာ္ မသိပါ။ မမသည္ သ႐ုပ္ ေဆာင္လုပ္လွ်င္ လုပ္အားခ ဘယ္ ေလာက္မွ မရပါ။ မိတ္ကပ္ဖုိး၊ အဝတ္အစားဖုိး၊ ဖိနပ္ဖုိး၊ ဆံပင္တု ဖုိး ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား ပုိ၍ကုန္ပါ သည္။ ကုန္က်သည္မ်ား ဘယ္ကရ လည္း မသိပါ။ ႐ုိက္ကြင္းသုိ႔ ကြၽန္ေတာ္ လုိက္သြားဖူးပါသည္။ တစ္ေန ကုန္ေနလုိ႔ တစ္ခါေခၚ မ ႐ုိက္ပါ။ မမက သူ႕တြင္ပါေသာ ခုံႏွင့္ ထုိင္ ကာ တယ္လီဖုန္းျဖင့္ “ေခၚေနာ္” “မအားဘူး” ခ်ည္း ေျပာေနတတ္ပါသည္။ အန္းဂရီး ဘတ္လည္း ကစား ပါသည္။ မမ အနားတြင္ ထီးမုိးသူ တစ္ေယာက္ႏွင့္ မိတ္ကပ္ လိမ္းေသာ ေၾကာက္စရာ မာမီ တစ္ေယာက္ အၿမဲရွိပါသည္။

မမသည္ ေဖေဖ၊ ေမေမႏွင့္ မိသားစု အေၾကာင္းကုိ ဘယ္ေတာ့မွ မေျပာပါ။ မမသည္ တစ္ခ်ိန္လုံး ဖုန္းေျပာေနပါသည္။ ဖုန္း မေျပာလွ်င္ ဖုန္းထဲမွ အန္းဂရီးဘတ္ ဂိမ္း ကစားပါ သည္။ ၿပီးလွ်င္ အခ်င္းခ်င္းလည္း “ငါေတာ့ ဘယ္ႏွေကာင္ ပစ္ၿပီးၿပီ”ဟု ဖုန္းထဲမွ လွမ္းၾကြားတတ္ပါသည္။

မမသည္ ခ်စ္သူခင္သူ ေပါပါသည္။ တယ္လီဖုန္းျဖင့္ “ေခၚေနာ္” “မအားဘူး” ခ်ည္း တစ္ေနကုန္ ေျပာေနတတ္ပါသည္။ မမ၏ ခ်စ္သူမ်ား လည္း တစ္ေနကုန္ ဖုန္းဆက္ေန တတ္ပါသည္။ တစ္ေယာက္ တည္းလည္း မဟုတ္ပါ။ ႏွစ္ေယာက္တည္းလည္း မဟုတ္ပါ။ အမ်ားႀကီး ျဖစ္ႏုိင္ပါသည္။ မမက ဘယ္သူႏွင့္မွ အိမ္ေထာင္မျပဳ ပါ။မျပဳၾက တာ လည္းျဖစ္ႏုိင္ပါသည္။ မမႏုိင္ငံျခား သြားၿပီးေသာ အခါ အိမ္ေထာင္ျပဳ မည့္သူ ေတြ႕လာပါ သည္။ ႏုိင္ငံျခားက အစ္ကုိႀကီးႏွင့္ ယူ လုိက္ ပါသည္။

ေမေမကေတာ့ “ေတြ႕ လား၊ နင္တုိ႔ မမမင္းသမီး ေတြက ပီကင္းဘဲ ေတြခ်ည္းပဲ”ဟု ေျပာပါသည္။ အဓိ ပၸာယ္ ကုိ သေဘာ မေပါက္ ၍ ေမးေသာအခါ “အုိေအ၊ ဒီေျမ မွာေမြး၊ ဒီေရထဲ ဆင္း၊ ဒီေျမာင္းထဲေပ်ာ္ ေနတဲ့ဘဲေတြေလ၊ ဒီဘဲကဒီကဘဲပဲ ျဖစ္ရမွာကုိ ေသေတာ့မွ ဆုိင္ေပၚမွာ ပီကင္းဘဲကင္ ဆုိၿပီး အဆီ တဝင္းဝင္းနဲ႔ကား ကား ႀကီး ျမင္ရတာ၊ နင့္မမလည္း ဘာထူးလဲ၊ ဒီေျမမွာေမြး၊ ဒီေျမာင္း ထဲႀကီးၿပီး ေယာက္်ား ယူမွ ႏုိင္ငံျခား ကနဲ႔ယူတာ၊ ပီကင္း ဘဲကင္ နဲ႔ ဘာထူးလဲ” ဟုေျပာပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္ေတာ့ ေမေမ့ စကားကုိ နားမလည္ပါ။ မမမ်ား ႏုိင္ငံျခား သားႏွင့္ ယူတာကုိေတာ့ သိပါသည္။ ၿပီးေတာ့ ေျပာပါေသး သည္။

“တခ်ိဳ႕က်ေတာ့လည္း ႏုိင္ငံျခား ကလူဆုိၿပီး ယူတာပဲ။ ဒါေပမဲ့ ဘာ အေထာက္အပံ့ မွ မရဘဲ ကုိယ္ က ျပန္လုပ္ေကြၽးေ နရတာမ်ိဳးလည္း ရွိတယ္၊ အရည္မရ အဖတ္ မရနဲ႔ ႏုိင္ငံျခားက ဆုိတာပဲ ရၿပီး ကုိယ္ပဲျပန္ခံေန ရတာ၊ အဲဒါမ်ိဳး က်ေတာ့ ပီကင္းဘဲ ကင္မျဖစ္ဘဲ ပီကင္းဖားကင္ ဆုိတာပဲ ျဖစ္တယ္။ တစ္သက္လုံး ဒီမွာေန ဒီ တြင္းေအာင္း တဲ့ဖား၊ ဒီမွာ ဘယ္သူ ကမွ ႐ုိက္ခ်က္ မစားလုိ႔ ႏုိင္ငံျခားက ဆုိၿပီး အထင္တ ႀကီးယူမွ ပီကင္းဖား ကင္ျဖစ္သြားတာ” ဒါလည္း ကြၽန္ ေတာ္နား မလည္ပါ။

မမကုိ ကြၽန္ေတာ္ ေလးစား အားက်ပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္လည္း ႀကီးလာ လွ်င္ မမလုိ ေအာင္ျမင္ ေသာ သ႐ုပ္ေဆာင္၊ အႏုပညာသမား ႀကီး လုပ္ပါမည္။ ေနာက္ၿပီး မမလုိ ပဲ ပီကင္းဘဲ ကင္ျဖစ္ေအာင္ ကြၽန္ေတာ္ ႀကိဳးစားမည္ဟု ကတိျပဳပါသည္။
အၾကည္ေတာ္
By Popular

Thursday, September 5, 2013

ရြာလည္တဲ့ စာ



တို္င္းလံုးေက်ာ္လည္းေခတ္မီၿပီ။ ဆူဆူညံညံ အသံေတြ ေၾကာင္႔ တိုင္းလံုးေက်ာ္လန္႔ ႏိုးသြားတယ္။ စာေရးစားပြဲေပၚ ေမွာက္ရက္သားအိပ္ေပ်ာ္သြားတာမို႔ အသံေတြ က ႏႈိးလိုက္ သလိုပါပဲ ။ ဘာေတြတုန္း တိုင္းလံုးေက်ာ္လည္း လန္႔ျဖန္႔ၿပီး ေဘးက ျပတင္းေပါက္ကိုဖြင္႔လိုက္ေတာ႔ လားလား လူအုပ္ ႀကီးပါလား။ တိုင္းလံုးေက်ာ္ အိမ္ေရွ႕မွာ ဘုရား ဘုရား။ သစၥာဆိုပါရဲ႕ဗ်ာ။ တိုင္းလံုးေက်ာ္ ႏိုင္ငံေရးလည္းလုပ္ပါဘူး။ ပါတီလည္းေထာင္ပါဘူး။ အဟင္႔ အၾကမ္းဖက္လည္း လုပ္ပါ ဘူး။ တိုင္းလံုးေက်ာ္ လူေကာင္းေ လးပါခင္ညာ႔ အရပ္ကတို႔ ေရ။ အမယ္ အခုမွ ၾကည့္မိတယ္ ။ သူတို႔လက္ထဲမွာ ဆိုင္း ဘုတ္ေတြနဲ႔ပါလား။
ဘာတဲ႔ဖတ္ၾကည္႔ရေအာင္ . . .
”အလုပ္မလုပ္တဲ႔ တိုင္းလံုးေက်ာ္ အလိုမရွိ” အလိုေလး။ ” ဗိုလ္က်ဇိမ္ခံ တိုင္းလံုးေက်ာ္ အလိုမရွိ” ”အလုပ္ မလုပ္ရင္အခုထြက္ ထြက္” ”အမ်ားဆႏၵအေလးထားတိုင္း လံုးေက်ာ္ ေဝးေဝးသြား” ဘုရားဘုရား တိုင္းလံုးေက်ာ္ဘာ မ်ား မွားခဲ႔ပါလိမ္႔ဗ်ာ။ ဘာမ်ားလုပ္ခဲ႔မိပါလိမ္႔။ ေတြးမရ တိုင္းလံုးေက်ာ္ေတြးမရပါ။ ဒီၾကားထဲအသံေတြက ပို က်ယ္လာၾကတယ္။ အားလံုးကလည္း တူညီ ဝတ္စံုေတြနဲ႔ဗ်။ လွေတာင္လွေသးေဟး ေဟး အယ္ ဟုတ္ပါဘူး ဒါ တိုင္းလံုးေက်ာ္ကို ဆႏၵျပေနတာေလ။ အမေလးျဖစ္ ရေလျခင္း။ ဒါနဲ႔တုိင္းလံုးေက်ာ္လည္း မေနသာေတာ႔ ဘူး။ ဘယ္ႏွယ္႔ လူၾကားမေကာင္း သူၾကား မေကာင္းဗ်ာ။ တိုင္းလံုးေက်ာ္ ကိုယ္႔ဘာ သာ ဝါသနာအရ လုပ္တတ္တာေလးအရ စာေလးဘာေလး မေတာက္တေခါက္ေရး၊ စာမူခေလးနဲ႔ ရွာၾကံစားေနရတာပါ။ ဒီလို ဆႏၵျပအေရးဆိုရေလာက္ေအာင္ တိုင္းလံုး ေက်ာ္ ဘာေတြမ်ား လုပ္မိပါလိမ္႔ေပါ႔။ အေတြးနဲ႔ပဲ တိုင္းလံုးေက်ာ္ အိမ္ေရွ႕ ထြက္ၿပီး ေမးလိုက္ရပါတယ္။
”ေဟ႔လူေတြ ေဟ႔လူေတြ မေျပးနဲ႔ သူႀကီးကလိုက္တယ္အာာ–စိုင္းစိုင္းနဲ႔ မွား ကုန္ၿပီ က်ဳပ္အိမ္ေရွ႕လာၿပီး ဒီလိုလုပ္ရ ေအာင္ ဘာေတြလဲ” တို္င္းလံုးေက်ာ္လည္း စိတ္ေပါက္ေပါက္နဲ႔ ေဒါသတႀကီးေမးလိုက္ တာေပါ႔။ အဲဒီေတာ႔ သူတို႔အဖြဲ႕က ေခါင္းေဆာင္ ထင္ပါတယ္။ တစ္ေယာက္က ထြက္လာၿပီး ”မသိဘူးေလ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔လည္း ဒီလိုလုပ္ေပးပါဆိုၿပီး ငွားလို႔ဗ် ဗ်ာ”တိုင္းလံုးေက်ာ္အခုမွ လန္႔မိတာပါ။ ျဖစ္ရေလ။ ဒီလိုေတာင္ ငွားၿပီး လုပ္ရေအာင္ တိုင္းလံုးေက်ာ္မွာ ရန္သူလည္း မရွိ။ မေက်နပ္တဲ႔ စာဖတ္သူက လုပ္ရေအာင္ကလည္း တိုင္းလံုး ေက်ာ္ စာေတြကို ဖတ္မိသူလက္ခ်ိဳးေရလို႔ ရပါတယ္။ ဒါနဲ႔      ”ဘယ္သူက ငွားတာလဲဗ်” လို႔ တိုင္းလံုးေက်ာ္ လည္း အေလာ တၾကီးျပန္ေမး မိလုိက္စဥ္မွာပဲ ေနာက္ကေန ဘယ္ တုန္းကေရာက္ေနမွန္းမသိတဲ႔ မဒမ္တိုင္းလံုးေက်ာ္က ”ဘယ္ သူျဖစ္ရမွာလဲ။ က်ဳပ္ေပါ႔။ ရွင္ကစာေရးတယ္ အေၾကာင္းျ ပ ၿပီး ဘာမွအိမ္အလုပ္မလုပ္။ ညဥ့္နက္သန္းေခါင္ထိ လက္ ဖက္ေလးသုတ္ေပးပါဦး၊ ေရေႏြးေလးတည္ေပးပါဦး။ ေဆး လိပ္ကြမ္းယာ ဟင္း.. ႀကီးႀကီးက်ယ္ က်ယ္ခိုင္းေန တာမ်ား။ မသိရင္ ခ်က္ျခင္းပဲ ကမၻာေက်ာ္ေတာ႔မလိုလို။ ဘာမွျဖစ္ျဖစ္ ေျမာက္ေျမာက္မရွိ စာမူခေလးငါးေထာင္တစ္ေသာင္းနဲ႔ ရွင္ ျပန္သံုးေနတာက ပိုမ်ား တယ္။ အဲဒါေတြမေက်နပ္လို႔ ဒီလို ငွားလုပ္တာေတာ္႔ေရ ။ သိၿပီလား”
အမေလး ျဖစ္မွျဖစ္ရေလ အရပ္ကတို႔။ ၾကည့္စမ္း မိန္းမဆိုတာအနီးကပ္ရန္သူဆိုတာမွန္လုိက္ေလျခင္း။ ဒင္းလုပ္ ရက္ေလျခင္း။ဒါေပမယ္႔တိုင္း လံုးေက်ာ္အသံမထြက္ႏုိ င္ပါ ဘူး။ ဟီးဟီး ဟုတ္တယ္ေလ ။ ခ်စ္စကိုရွည္ေစ မုန္းစကိုတုိေစမဟုတ္လား။ဒီေတာ႔လည္းမဒမ္တိုင္းလံုးေက်ာ္အခ်က္ ျပ တဲ႔အခါ ဆက္ဆက္ေအာ္ေနၾကတဲ႔ အသံေ တြ ေအာက္ ”တိုင္းလံုးေက်ာ္ အလိုမရွိ” ”အလုပ္မလုပ္သူ တုိင္းလံုးေက်ာ္ ထြက္သြား ထြက္သြား” အမေလးေတာ္ၾကပါေတာ႔ ေတာ္ၾက ပါေတာ႔ဗ်ိဳ႕
   ”ေယာက်္ား ေယာက်္ား ထထ ဘာျဖစ္တာလဲ ဘာလို႔ ေအာ္ေနတာလဲ”
႐ုတ္တရက္ လႈပ္ႏႈိးခံလိုက္ရေတာ႔ တိုင္းလံုးေက်ာ္လည္း လန္႔ၿပီး ႏိုးသြားပါတယ္။
”ဟင္ဘာျဖစ္တာလဲ ဘာလဲ”
”ဘာျဖစ္ရမွာလဲ ရွင္ အိပ္မက္မက္တာလား။ အိပ္ေန ရင္း ထေအာ္ေနလို႔ေလ”
ဟင္ ဒါအိပ္မက္လား ေတာ္ပါေသးရဲ႕ဗ်ာ။ တုိင္းလံုး ေက်ာ္ ေတာ္ေတာ္ဝမ္းသာသြားရသဗ်ာ။ သက္ျပင္းေတြဘာ ေတြခ်ၿပီး ကိုယ္႔ဘာသာ ျပန္ရယ္မိပါတယ္။ တကယ္ေတာ႔ ဗ်ာ တိုင္းလံုးေက်ာ္လည္း သတင္းေတြဖတ္ ဆႏၵျပတာေတြ စိတ္ စြဲၿပီး ၾကံၾကံဖန္ဖန္မက္ဟန္တူပါတယ္ဗ်ာ။ ဟုတ္ပါ႔။ အရင္ က ႏိုင္ငံေရးအရ၊ အလုပ္သမားေရးရာအရ၊ လယ္သိမ္း ယာသိမ္းေတြအတြက္ဆႏၵထုတ္ေဖာ္ၾကတာေလ။ ဟိုတေလာ ကထူးထူးျခားျခားေလးျမင္ခဲ့ရေတာ႔ ညက အဲဒါကို စဥ္းစား ရင္း စိတ္စြဲမက္တာျဖစ္မွာေပါ႔။ ဘာအေၾကာင္းလဲ ဟုတ္စ။
သိၾကသားနဲ႔ဗ်ာ။ ႐ုပ္ရွင္အစည္းအရံုးဥကၠ႒ႀကီးကို ထုတ္လုပ္ ျဖန္႔ခ်ိသူေတြ ေလာကသားအခ်ိဳ႕ေတြ ဆႏၵျပၾကပါေရာလား။ ဒါ ဘာဆန္းလဲေတာ႔မထင္နဲ႔ဗ်။ ဆန္းတာက ဒါဟာ လြတ္လပ္စြာဆႏၵထုတ္ေဖာ္ခြင္႔ရတဲ႔ကာလတစ္ေလွ်ာက္မွာ ပထမ ဆံုးအၾကိမ္ အစိုးရမဟုတ္တဲ႔ အရပ္ဘက္ အင္န္ဂ်ီအိုအဖြဲ႔ အစည္းတစ္ခုအေပၚ ဆႏၵျပျခင္းပါပဲ။ ဒါနဲ႔ပတ္သက္လို႔ လုပ္ၾကံတာတို႔၊ အေယာင္ေဆာင္ေတြတို႔ ငွားတာတို႔ ေကာ လာဟလေတြၾကားၾကားေနရေပမယ္႔ မွန္တာမွားတာ အသာ ထား။ ဒီလိုျဖစ္ တာဟာ ျဖစ္ေလာက္စရာအေၾကာင္းေတြေတာ႔ ရွိမယ္ဆိုတာ မွန္းဆႏိုင္တာပဲမဟုတ္လားဗ်ာ။ တကယ္ေတာ႔ ဒီလိုအခြင္႔အေရးမ်ိဳးရွိခ်ိန္မွာ မတရားမႈကို မတရားတဲ့ အတုိင္း၊ နစ္ နာမႈကို နစ္နာမႈ အတုိင္း ေျပာဆိုထုတ္ေဖာ္ခြင္႔ရတာ၊ ေတာင္းဆိုနုိင္တာ အလြန္ေကာင္းတဲ႔အရာပါ။ ဒါေပမဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေရးအရ အပုပ္ ခ်ခ်င္လို႔ တိုက္ခ်င္လို႔ ဆိုတာ မ်ိဳးေတြ ေတာ႔မျဖစ္ခ်င္ေစဘူးဗ်။
ေနာက္တစ္ခ်က္က မွားရင္လည္း မွားသလို၊ မွန္ရင္ လည္းမွန္သလို မွ်မွ်တတ သေဘာထားၾကီးၾကီးနဲ႔ ေျဖရွင္းၾက တာမ်ိဳး ဂုဏ္သိကၡာရွိရွိလုပ္ေစခ်င္မိတာပါပဲ။ ဘာျဖစ္ လုိ႔လဲ ဆို ဒီဆႏၵျပတဲ႔အေပၚမွာ ျပည္သူအခ်ိဳ႕က အပ်က္ဘက္က ျမင္ၿပီး လုပ္ဇာတ္ေတြလို႔ သေဘာထားလာရင္ ဒီရေတာင္႔ရခဲ တန္ဖိုးလည္း ေပါ႔ပ်က္ ထိခိုက္မ ယ္ေလ။ အဲဒါဆို တကယ္လို အပ္လို႔ လုပ္ၾကၿပီေဟ႔ဆို အုတ္ေရာေရာ ေက်ာက္ေရာေရာနဲ႔ ျပည္သူက ညိဳျငင္မွာ၊ မေထာက္ခံၾကမွာစိုးလို႔ တိုင္းလံုး ေက်ာ္က ဓားခုတ္ရာ လက္ဝင္လွ်ိဳမိတာမ်ိဳးပါပဲ။ ဒီေတာ႔ မတရားမႈေတြကိုထုတ္ေဖာ္ၾကပါ။ ရသင့္တဲ႔ ကိုယ္႔အခြင္႔အ ေရးကို စည္းနဲ႔ကမ္းနဲ႔ေတာင္းၾကပါ။ အဲလိုပဲ သက္ဆုိင္သူ ေတြကလည္း မွားေနရင္ ေထာက္ျပရွင္းလင္းၾကပါ။ မွန္ေန ရင္ ႐ိုးေျဖာင္႔စြာ ဝန္ခံျပဳျပင္ေဆာင္ရြက္ေပးၾကပါ။ ဒါမွသာ အညမညတရားေတြ ထြန္းကားၿပီး အျပန္အလွန္ ညီညြတ္ မွ်တျခင္းေတြနဲ႔ ေလာကကလွမယ္မဟုတ္လားဗ်ာ။ အဲလိုမွ မဟုတ္ဘဲ ေခတ္တေလွ်ာက္လံုးတစ္ခါမွ မရဖူးတဲ႔ ျပည္သူ႔ ဆႏၵကို လြတ္လပ္စြာ ထုတ္ေဖာ္ခြင္႔ရျခင္းဆိုတဲ႔ အသီးအ ပြင္႔ကိုေတာ႔ အလိမ္အညာေတြနဲ႔ ေျ>ြခခ်ဖ်က္ဆီးတာမလုပ္ၾက ပါနဲ႔လို႔ တိုင္းလံုးေက်ာ္ စိတ္သေဘာအမွန္နဲ႔ ဆႏၵျပဳလိုက္ရ ပါေၾကာင္းဗ်ာ။
ခပ္ၾကမ္းၾကမ္း ၾသဂုတ္လြန္ၿပီးေနာက္သကာလ ေျပာ မယ္႔သာေျပာရတယ္။ ဒီရက္ပိုင္းေတြမွာ ထူးထူးျခားျခားလႈပ္ လႈပ္ရွားရွား ျဖစ္ရပ္ေတြမရွိမၾကားရေတာ႔ တိုင္းလံုးေ က်ာ္ စိတ္ခ်မ္းသာရပါတယ္ဗ်ာ။ ၾသဂုတ္လကလည္း သိတဲ႔အတိုင္း အစားထိုးမရတဲ႔ဆံုးရႈံးမႈေတြနဲ႔ အမွည့္ေျခြ ေျခြခဲ႔တာေတြရွိ ေတာ႔ ဒီဝမ္းနည္းဖြယ္ နာေရး သတင္းေတြေၾကာင္႔ပဲ သက္မဲ႔ ျဖစ္တဲ႔ၾသဂုတ္လကို မုန္းခဲ႔ၾကတယ္ေလ။ အခုေတာ႔ ၾသဂုတ္ လလည္း ကုန္ပါၿပီ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကံတရားပဲဆိုဆို သမိုင္း ပဲဆုိဆို အားလံုး ကေတာ႔ သူ႔အလုပ္သူလုပ္၊ တခ်ိဳ႕က အ႐ႈပ္ ေတြလုပ္ေနၾကၿပီး၊ တခ်ိဳ႕က သမိုင္းေကာင္းဖို႔ အလုပ္ေတြ လုပ္ေနၾကတာပါပဲ။ ဒါကလည္းမဆန္းပါဘူး။ သဘာဝတရား မွာကိုက အလင္းနဲ႔အေမွာင္ဆိုတာ ရွိစၿမဲပဲေလ။ မဆန္းလွပါ ဘူး။ အဲ ဒါေပမယ္႔ သံသရာဆိုတာ သမိုင္းဆိုတာ တစ္ ပတ္ျပန္လည္တတ္တဲ့သေဘာအရ မၾကာခင္ေ ရာက္ လာ ေတာ႔မယ္႔ စက္တင္ဘာလဆိုတာကလည္း ျမန္႔မာ့နုိင္ငံေရး သမိုင္းမွာအထင္ကရမွတ္တမ္းတစ္ခုရွိေနတယ္မဟုတ္လား။ ၈၈ ေနာက္ပိုင္းျဖစ္ခဲ႔သ မွ်ေတြရွိေပ မယ္႔ ၂ဝဝ၇ ခုႏွစ္ စက္ တင္ဘာလတုန္းက ျပည္သူအားလံုး ႀကံဳလိုက္ရတဲ့အျဖစ္၊ အထူး သျဖင္႔ ဒီဘက္ေခတ္လူငယ္ေတြ ႀကံဳခဲ႔ရတဲ႔ အာဏာရွင္ဆို တာရဲ႕အဓိပၸာယ္က အခုလာမယ္႔စက္တင္ဘာလမွာ ေျခာက္ ႏွစ္ျပည့္အျဖစ္ တစ္ပတ္ျပန္လည္လာပါဦးမယ္။ တစ္ပတ္ျပန္ လည္မယ္ဆိုတာကို အနက္တစ္မ်ိဳး မေပါက္ေစခ်င္ဘူးဗ်။ တို္င္းလံုးေက်ာ္ဆုိလိုတာက အတိတ္ဆိုတာ သင္ခန္းစာယူ စရာပဲမဟုတ္လား။ ေကာင္းခဲ႔တာေတြကိုပိုေကာင္းေအာင္၊ အဆိုးေတြကိုက် သင္ခန္းစာယူၿပီး ျပဳျပင္ တတ္ေ အာင္ လုပ္ၾကရမယ္မဟုတ္လား။ တိုင္းလံုးေက်ာ္က အဆိုးျမင္ သမားမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ္႔ အစိုးရိမ္ၾကီးတတ္ပါတယ္။
ဒါကိုေျပာရင္လည္း ကိုယ္႔ေပါင္ ကိုယ္လွန္ေထာင္းေနသလိုပါပဲ။ ဘာလို႔ဆို တို္င္းလံုးေက်ာ္တို႔ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြက ေသြးဆူ လြယ္တဲ႔သူေတြပါ။ ညီညြတ္ဖို႔ စည္းလံုးဖို႔မွာ ဘာေၾကာင္႔လဲမသိအားနည္းၾကၿပီး အျပစ္ေျပာ ဖို႔နဲ႔ တစ္ပြဲထိုးစိတ္ဆူမႈမွာက် ေပါင္းစီးမိတတ္ၾကတာ ျပဳျပင္ ရမယ့္စိတ္လို႔ တိုင္းလံုးေက်ာ္ အဆဲခံရႏိုင္မွန္းသိေပမယ့္ လွ်ာရွည္မိပါတယ္။ သမိုင္းသာျပန္ၾကည့္ပါေတာ႔ဗ်ာ။ စုစု စည္းစည္းရွိခဲ႔ၾကလည္း မၾကာပါဘူး။ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ ေယာက္ သည္းမခံႏုိင္ၾက၊  ကြဲျပားတဲ႔ အျမင္ေတြရွိၾက တာကိုက ျပႆနာျဖစ္၊ ၿပိဳၾကကြဲၾကနဲ႔။ ဒီဒဏ္ေတြကို ႏိုင္ငံက ေတာက္ ေလွ်ာက္ခံလာရတယ္လို႔ တိုင္းလံုးေက်ာ္ျမင္ ပါတယ္။ ေရွ႕မွာ ျဖစ္ခဲ႔တာေတြျပန္ၾကည္႔ရင္ အမ်ားစုျဖစ္ရပ္ေတြမွာ အစျပဳ လႈံ႕ေဆာ္သူေတြက စၿပီးရင္ ေနာက္ကလူထုက ဘာမွန္းညာ မွန္းမသိပါလာၿပီး ထိန္းမရေတာ႔ ဘူးဆိုရင္ စခဲ႔သူေတြလည္း ၾကက္ေပ်ာက္ ငွက္ေပ်ာက္၊ တရားခံရွာမရ၊ ဘယ္သူ႔မွာ တာ ဝန္ရွိမွန္းမသိဘဲ ဟိုလိုလို ဒီလုိလိုနဲ႔ ၿပီးၿပီးသြားတာ မ်ားေန ၿပီမဟုတ္လား။ ဒိီေတာ႔ လာမယ္႔ စက္တင္ဘာဟာ ရွိရင္းစြဲ သမိုင္းတန္ဖိုးေတြကို မယုတ္ေလ်ာ႔ေစဘဲ ပိုမိုေကာင္းမြန္စနစ္ က်တဲ႔ အေျပာင္းအလဲေတြအတြက္ အေထာက္အပံ႔ျဖစ္မယ့္ အေၾကာင္းတရားေကာင္းေ တြကိုပဲ ျမင္ခြင္႔ရ ပါေစလို႔ တိုင္းလံုးေက်ာ္ဆုေတာင္းလိုက္ပါတယ္ဗ်ာ။ တို႔ျမန္မာဂုဏ္ေဆာင္ ရတဲ႔ေနရာက ေဆာင္သတင္းေတြ မထူးျခားေပမယ္႔ ဒီရက္ ပိုင္း တိုင္းလံုးေက်ာ္တစ္ေ ယာက္ ေဖ႔ဘြတ္ကို ေတာ္ေတာ္ ဓာတ္က်ေနသဗ်။ ဟဲ ဟဲ ဒါကလည္း ခိုင္လံုတဲ႔အေၾကာင္း ရွိသကိုး။ ရွိရမယ္ေလ ။ ႏို္င္ငံတကာအလွမယ္ေတြနဲ႔အျပိဳင္ တိုင္းလံုးေက်ာ္ တုိ႔ ေရႊျမန္မာမေလးတစ္ေယာက္လည္း ျပိဳင္ပြဲ ဝင္ေနသကိုး။ ဟုတ္ပါ႔ လွပါ႔ ခင္ဝင္႔ဝါ ႏွမငယ္။ အရင္က
နန္းခင္ေဇယ်ာလည္း အတုိင္းအတာတစ္ခုအထိ ေပါက္ေျမာက္ ေအာင္ျမင္ခဲ႔ေတာ႔ ဒီတစ္ေယာက္လည္း ေအာင္ျမင္ေစခ်င္ပါ တယ္ဗ်ာ။ ဒါကလည္း အားကစားတစ္ခုလို မိန္းမတို႔ရဲ႕ အဆင္းနဲ႔အခ်င္းကို ျပိဳင္ရတာမဟုတ္လား။ တိုင္းလံုးေက်ာ္ ဓာတ္က်တာလည္းမေျပာနဲ႔ဗ်။ ခင္ဝင္႔ဝါေလး ျပိဳင္ပြဲဝင္ပြဲေတြ တက္တက္လာေတာ႔ ၾကည့္မိပါတယ္။ လားလား အသား အေရ ကိုယ္ေနဟန္ထား ေကာက္ေၾကာင္း မ်က္ႏွာအမူအယာ တယ္ ဟုတ္တဲ႔သူငယ္မပဲဗ်။ အဲ အဲ ဒီလိုေတြေရး ေနေတာ႔ ဒီလူၾကီးလည္း ဘူးဇာတ္ပဲမထင္ပါနဲ႔။ တိုင္းလံုးေက်ာ္က တစ္မ်ိဳးတစ္ဘာသာပါ။ ေနာက္ၿပီး လူၾကီးလည္းမဟုတ္ လူငယ္ လည္းမဟုတ္ စေကာစက လူလတ္ပိုင္း ဆိုေတာ႔ အလွအပကို လည္းခ်စ္ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ျမန္မာဆိုတာ ကမၻာေပၚမွာ ေကာင္းသတင္းနဲ႔ ေက်ာ္ၾကားရဖို႔မွာ ျဖစ္ႏုိင္ေခ်ေတြကို အားေပးရမွာပဲ မဟုတ္လား။ သို႔ေသာ္လည္း ေပါ႔ေလ ထံုးစံအတုိင္း က်ဳပ္တို႔ျမန္မာ မေနသာ စကားတင္းေလးဆိုလိုက္မွာ။ သိေတာ္ မူၾကတဲ႔အတိုင္း ဒင္းကေလးပံုနဲ႔ ကဗ်ာ ေလးခ်ိဳးၿပီး အမ်ိဳးဖ်က္ ယဥ္ေက်းမႈ ဖ်က္ဘိသကဲ႔သို႔ ဆိုသူကဆိုၾကေတာ့။
ဟူးးးးးးးး
သက္ျပင္းကေလးအသာခ် တိုင္းလံုး ေက်ာ္လည္း ေခါင္းတခါခါလုပ္မိျပန္ တယ္ဗ်ာ။ ဆိုပါေတာ႔ဗ်ာ။ အရွက္အ ေၾကာက္တရား နဲ႔ႀကီးျပင္းလာၾကတဲ႔ ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အတြက္ မျမင္ အပ္တာကို မျမင္ရေအာင္ လံုလံုၿခံဳၿခံဳထိန္းသိမ္းရစၿမဲဆိုတာ တိုင္းလံုးေက်ာ္ ေလးစားတန္ဖိုးထားပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဆင္အယင္ဆိုတာ တမင္တကာ စိတ္ႏႈိးဆြဖို႔လုပ္တာမ်ိဳးက် ဆန္႔က်င္ေပါ႔။ အဲ လိုမွမဟုတ္ ယွဥ္ျပိဳင္ရတဲ႔ ပြဲအေနအထား၊ ပံုသဏၭာန္၊ စည္း ကမ္းခ်က္မ်ားအရလုပ္ရတဲ႔အခါ ဒါကိုမွ ယဥ္ေက်းမႈ ဖ်က္ တယ္ဆိုျပန္ရင္ျဖင္႔ မနိပ္ပါဘူးဗ်ာ။ ဥပမာေပါ႔ ရင္ဖံုးနဲ႔ ထမီ ေျခမ်က္စိဖံုးနဲ႔ ဒါေပမဲ့ အက်င္႔စ႐ိုက္ က မေကာင္းဘူးဆိုပါစို႔။ ဒါဆို သူအဆင္အယင္အရ ယဥ္ေက်းမႈေစာင္႔ ထိန္းသူလို႔ ဆိုႏိုင္ပါ႔မလား။ ဒါက ေယဘုယ် ဆန္ေပမယ္႔ အၾကမ္းဖ်င္း ဥပမာေပါ႔ေလ။ ေျပာခ်င္တာကေတာ့ဗ်ာ။ ေခတ္မီမီ ကမၻာ ၾကည့္ၾကည့္ျမင္လို႔ ဆရာျမိဳ႕မျငိမ္း ေရးခဲ႔ သလိုပါပဲ။ ႏို္င္ငံ တကာကို တိုးဝင္ႏိုင္ဖို႔ ၾကိဳးစားၾကတဲ႔အခါ ယဥ္ေက်းမႈစံ ႏႈန္းေတြမွာလည္း အေလွ်ာ႔အတင္းဆိုတာ ရွိလာမွာပါပဲ။ ဒီလိုဝတ္ၿပီးပ်က္စီးေနရင္ေတာ႔ တိုင္းလံုးေက်ာ္ ေရွ႕ကေန တိုက္မယ္ဗ်ာ။ ဒါေပမဲ့ ျပိဳင္ပြဲတစ္ခုအတြက္ စိတ္ ျဖဴျဖဴစင္စင္ ႐ိုး႐ုိးသားသားႀကိဳးစားေနၾကသူေတြကို ဒီလိုဆိုရင္ျဖင္႔ သူတို႔ မွာမရွိတဲ႔စိတ္ကို တိုင္း လံုးေက်ာ္တို႔က အေရာင္စြန္းေအာင္ ထည့္ေပးေနမိသလိုျဖစ္ႏို္င္ပါတယ္။ ျဖစ္သြားႏိုင္ပါတယ္။
အခုျပိဳင္ေနတဲ႔ ညီမငယ္ဆိုရင္လည္း မိဘေမာင္ဖြားေတြနဲ႔ ပါပဲ။ ဘယ္သူကမွ မေကာင္းရာမေကာင္းေၾကာင္းကို လုပ္ဖို႔ တိုက္တြန္းၾကမယ္မထင္သလို ဒီသူငယ္မ လည္း ေနရာတကာ အၿမဲဒီလိုဝတ္ၿပီး ေဖာ္ခြၽတ္ေနမတဲ႔လားဗ်ာ။ ခက္ေတာ႔ခက္ ေနပါၿပီေလ။ သူ႔အရပ္နဲ႔သူဇာတ္မွာ အေရးၾကီးတာက ကိုယ္႔ ယဥ္ေက်းမႈ စ႐ိုက္လကၡ ဏာေတြကို ေသြးသားထဲကေနစိမ္႔ ဝင္ၿပီး ကိုယ္ခံအားေဒါင္ေဒါင္ျမည္ေနဖို႔လိုတာပါ။ အေပၚယံ ေတြမွာ လမ္းဆံုးေနသမွ် အတြင္းသားတန္ဖိုးေတြကို မ်က္ ကြယ္ျပဳ သလိုပဲျဖစ္ေနဦးမွာပါ။ ဒီေတာ႔ တိုင္းလံုးေက်ာ္ ဆို ခ်င္တာက အ႐ိုးကို အရြက္မဖံုးေစခ်င္တာမွန္ပါတယ္။ ဒါ ေပမဲ့ အဲဒီအ႐ိုးက ညႇိဳးေျခာက္ၿပီး အျမင္မလွ မတင္႔တယ္ေန ရင္ေတာ႔ ဘယ္လိုမြမ္းမံ အသက္သြင္းရမယ္ဆိုတာက ပို အေရးၾကီးတာပဲမဟုတ္လား။ အ႐ိုးကို အရြက္ဖံုးတို္င္းလည္း အရြက္မွာ အျပစ္မရွိ။ အရြက္က လည္းအရြက္ အလွနဲ႔ အ႐ိုး ကလည္း အ႐ိုးအလွနဲ႔ ေပၚလြင္ၾကစတမ္းပါလို႔ ေနာ္ဗ်ာ။
ဒီတပတ္ေတာ႔ ရြာလည္တဲ႔စာမွာ တိုင္းလံုးေက်ာ္ အာ ေဘာ္အျမင္ေတြနဲ႔ဖံုးေနရင္ျဖင္႔ နားလည္ေပးၾကဖို႔နဲ႔ ေလာက္ ေလာက္လားလား ေရးကြက္မရွိတာကိုက အဆိုးေတြအျဖစ္ နည္းတာပဲလို႔ အေကာင္းဘက္ကေတြး ေအးေအးေနခြင္႔ရ တယ္လို႔ ႏွလုံးသြင္းၾကရင္ မေကာငး္ၾကေပဘူးလားဗ်ာ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ စာဖတ္ပရိသတ္ အေပါင္း သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ က်န္းမာထီေပါက္ မာဆတ္ေရာက္ အဲ … နိဗၺာန္ေရာက္ ၾကပါေစဗ်ာ ။
တိုင္းလံုးေက်ာ္
Popular

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...